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第161章 大势所趋（第2页）

荀子接着问道：“韩非当如何？”

凌云想了想开口说道：“不出意外的话，应该会被韩王扔出韩国用以保护师兄！”

荀子想了想发现这大概也是韩非最好的结局了，韩非此次回去所面临的险恶非同寻常，一是韩王不是一位强权的王，二是国内的错综复杂的势力，三是还有秦国这个强邻虎视眈眈，另外还有其余几国也对韩国有所图，要不是位置特殊，韩国早就被灭了！

韩王此时最好的选择就会是靠韩非平衡朝局，而后收拢王权，压制国内，之后为了平息各方利益会找出一个替罪羊，韩非当然就是最佳人选，不过到底是韩王公子，最多就是将其驱逐韩王好算计，至于韩非想要变法那就是个笑话！

凌云接着说道：“韩非师兄的才华毋庸置疑，但是就朝堂政局来说过于稚嫩，人心多变，利益纠葛，韩国早就要亡了！”

“宦海沉浮，皆是利益与死亡，师兄的公子身份是其最后的保命符，老师不用担心！”

荀子点了点头接着说道：“你倒是有心了，那李斯呢？”

凌云想到历史上的李斯和如今的李斯，这经历太像了，直接说道：

“李斯师兄是一个赌徒，就目前的情况来看，师兄算是赢面很大！”

“只是师兄太醉心于权利和功名，恐怕会因为此兴，也会因此亡！”

“毕竟宦海之中，都是人心险恶！”

荀子确是有些不以为然：“呵呵，那又如何，这是人性啊！

韩非还是太过理想！”

“李斯虽然在心性和才情上不如韩非，但也是当世的佼佼者，真正的政局之中李斯才是最厉害的那一个，所追求的不过是名利二字！”

“大丈夫生于天地之间要么以才学著世，要么睥睨天下，重权在握，这就是战国的时代！”

“凡有血气必有争心，若是都像你一般，这天下怎么稳步向前？”

凌云有些惊异，要知道后世的儒学可是没有这样的追求，不，不对，应该是一样的只不过被掩盖了！

而且现在可是战国时代，什么是战国，那就是到处都在打仗！

你要是不争，别人过来抢走你的东西，你第二天就得惨死街头！

就是这么惨烈！

儒家不是不争，而是要按照规矩来争，真要是争其来，争得比谁都狠！

看看后世的明朝儒生，还有汉朝儒生，文臣之间打架都是常事！

汉朝的主父偃不是说过：“大丈夫生不得五鼎食，死也要得五鼎烹！”

凌云有些好奇地问道：“老师，那商朝是因为无道失了天下，周朝是因为仁义才取得的天下吗？”

荀子一脸鄙视的看着凌云：“这是谁教你的？伏念？看老夫不把他腿打断！”

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