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第四百五十二章 最能代表长安的瓷器（第2页）

很快，又有大哥主动送上门来了。

他手里拿着一件舟型、带背光的鎏金铜佛。

“记者同志，我这是一件北魏、两晋时期的佛像。”

大哥非常配合的把佛像展示在镜头前。

阳光洒下来，金光闪闪的，有点扎眼。

不过这全身金灿灿的佛像，真和北魏关系不大吧？

传承超过一千五百多年，得是真空保存的，才能连包浆都这么完整。

“大哥的这件佛像，是从何而来啊？”

“我在外县收的。”

“哦？买的吗？花了多少钱？”

“挺贵的，花了五万，毕竟是鎏金的呢。”

“那开发票了没？”

张扬替对方考虑着问道。

“这个没有，是一个藏家转让给我的，发票……有什么用吗？”

宝友疑惑的问道。

“如果是找个人买的话，确实没啥用，但是如果找商家买的话就很有用，有机会找对方退款。”

“因为你这件啊，是100％新造的佛像，绝对不值五万，五百块最多了。”

张扬懒得磨叽，直接给结论了。

这么新的佛像，不仅说是北魏的，还是花钱买的……

要素太多，全都不对，宝友就像个纯新手。

“啊？”

宝友听见张扬的话，应激的把佛像抱在了胸前，好像怕被人抢走一样。

明显是在防张扬。

“你这个记者，不是采访吗？怎么直接帮我鉴定起来了呀？”

“大哥，你说你的东西是北魏的，错的实在太离谱了。”

张扬有些无奈的摊摊手，“我也控制不住我自己啊。”

“错？错哪儿了？”

宝友反问道。

“那错的，可太多咯。”

张扬直接掰着手指头，开始数错误的点。

最明显的就是佛像背光上的那些小佛。

小佛像基本都是明清时候的形象。

北魏的时候，佛教才刚刚兴起，很多现代常见的佛像造型，在那个时候都是不存在的。

很多造假的人会忘记这一点。

其次就是台座的底足上，竟然浮雕了两座佛。

这种地方，一般雕的是“供养人”

，也就是信徒。

不可能出现佛供养佛，那太怪了。

最搞笑的是，佛像的背面和底面，有很多莫名其妙的凹陷。