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第四百四十三章 木兰秋狝（第6页）

啊？大几万吗？

元代有赤城，所以东西就是元代的吗？

这都什么跟什么啊，一点儿逻辑没有，把直播间的观众当傻子糊弄是吧。

看着虎妞带着摄像师走远，张扬呆在原地没有跟上去。

不用想也知道，那个什么古董商行的老板，肯定也是他们直播play的一环，没有看的必要了。

刚才那张仲尼式琴，很明显是现代的工艺品。

底下有字，说明它是某件古董的仿品，因为古董原件底下本来就有字，所以仿品也有，仅此而已。

张扬甚至能确定，那张琴是照着故宫里的馆藏仿的。

算了算了，这种捡漏的直播都是剧本，没啥意思。

张扬还是回到刚才的摊位前。

刚刚遭受了生化攻击的老板，此刻正抱着脑袋，低头坐在小马扎里。

看样子在回血，张扬也就没打扰他。

除了古琴，摊位乐器种类很多。

比如近代木制的口风琴，像键盘一样，一边吹气、一边按动键盘就能奏乐；

再比如晚清的单皮鼓，又叫板鼓，和普通鼓最大的区别就是只蒙了一面鼓皮，是京剧表演时常用的乐器；

其他的，像月琴、大小锣、笙、木拍板等等乐器，从晚清到现代的都有。

不过这类民俗的文物，张扬兴趣不大。

摊位上唯一能入他眼的，是一件【龙纹鹿哨】。

鹿哨这东西，看起来很像号角，但是实际使用的方式刚好相反。

号角是往外吹气；

鹿哨则是往肚子里吸气，随着吸进气流的大小，发出“嗷嗷”

或“噢噢”

的声响。

古代的游牧民族，比如鄂伦春族，就用这种工具，模仿公鹿的叫声，吸引其他鹿过来并将其猎杀。

老板这件鹿哨，是用楠木雕的，镶嵌了牛角作为吸气的嘴。

不过真正让张扬对它另眼相看的原因，还是因为它上面的纹饰：正儿八经的龙纹。

在确定年代信息后，张扬已经能断定，这是清宫里的东西了。

再一看来历，果然，这是当年嘉庆皇帝手下工匠制作的，用来给皇帝本人木兰秋狝用的。