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第155章（第2页）

时人嘲笑他们，今人羡慕他们，有没有孩子并不影响他们好好过这一生。

&ldo;您二位相濡以沫，夫妻情深。

&rdo;白浩奉承一句，话题又转道贾政身上，&ldo;当时决定推翻帝制，是哪位先提出的呢?&rdo;贾家三杰都是名噪一时的人物，谁提出这样开天辟地的观点都有可能。

&ldo;不清楚，可能当时大家都有共同的认识吧。

若说先把这层窗户纸捅破，大约是敬二叔，他为人最是脾气火爆。

&rdo;贾钰不确定道。

张群团抽了抽嘴角，他密友的父亲拜在贾敬门下学习化学专业，他有幸听他说过贾敬的脾气，火爆都不足以形容。

贾敬最初学的是儒家经典，科举入仕;后来迷上了道家，日日专研典籍，是一代道学大师。

后来又迷上了化学，开国之初的大多数化学启蒙书都是他翻译的。

他也开创了重新制定系统，用自己的语言解释化学现象。

不求单项研究的先进性，追求总体进步的合理性，与刘向前大师一起，建立了当代化学系统。

大约聪明、勤奋的人，做什么都会取得成就。

这样的人生已经够丰富了，可在晚年的时候，他的研究方向又变成了火药。

当时我国正在和西方国家打仗，武器的先进性至关重要。

而当时国内的学术水平与西方尚有差距。

毕竟我们是从封建国家直接过渡的，许多技术发展并不成熟。

所以贾敬大师一头扎进火药研制，最终被炸死在实验室里。

他也留下这样的遗言：&ldo;我知道，现在全世界有良心的科学家都在抵制这样武器的出现。

可是我不能不研究，如果有一天，火药杀死了我的同胞，我会抱憾终身。

尽管它存在质疑和争论，我还是要做。

有剑不用和无剑在手是不一样的。

&rdo;

大约是受到了这位叔父的影响，贾钰才一头扎进了核物理的海洋中。

国家安全要靠科技支撑，只有手中有剑，才能保卫人民的和平。

这又涉及到另一个问题，从封建制度直接过渡的革命不彻底性。

这是贾政贾师的论断，所以他在国家成立之后，不顾众人反对，坚决辞去一切职务，不再过问政治。

用他的话说，我该在学术里找到安宁。

他认为国家治理应该有新的制度，依靠新人，而他们这批科举读书出仕做官的人，不了解新技术、新思想，是不能继续占据位置的。

当时国内，谁敢说比他更了解新知识、新技术呢?人们读着他翻译的巨作启蒙，最初的一代大家，几乎都受过他的教导。

可他还是坚持退下来了，他的晚年都在翻译各种著作中度过。

学会一种语言容易，精通一种语言很难，就像你不能用七言律诗翻译莎士比亚的十四行诗一样。

当然，对普通人而言，学会一种语言已经很困难了。