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第613章（第1页）

难道在这个世界上真的有种姓吗？

不然上古八大姓氏为什么是贵族？不然阿史那的族姓在匈奴是那般的高贵？

可是王侯将相真的宁有种乎吗？如果真的有，为什么不是龙生龙？为什么不是虎父无犬子？

如果真的没有，又为什么人们在建立社会的初期就要建立王侯将相的排位，更要有制度等级来管理每一层级的人，甚至不需这些人越界？

此刻李潇玉甚至能够体会到刘侠的那种悲伤和气愤。

这个世界上要的公平，不过是在同一起跑线上，物竞天择，适者生存，优胜劣汰，弱肉强食。

这个世界上最不公平的便是一出生便含着金汤勺，随便挥霍，哪怕蠢笨如猪也能被人鲜花喝彩，而努力向前，拼尽一切的寒门子弟，只能够缩手缩脚，终其一生，为人打工，毫无自我。

她能够理解刘侠想要的那种公平……那种只要能够从同一个比拼的公平……

所以她也知道王侯将相宁有种乎，只不过是对这种不公平的抨击。

可如今她已经是共工族的族人，站在这中不公平的上，她能够感知血脉从上而下，从里而外的力量。

这种力量，是一个家族聚集了几千上万年，经历过不懈努力和执着而富有的力量。

在母神造人的初期，人们都是一样的，都是一个泥人开始。

大家当初都是吃生肉，喝动物血，拿动物皮毛当衣服的泥人……

后来成就了部落，成就的时候，部落的首领是首当其冲去慷慨赴死的。

因为要保护部落，首领往往放弃了耕种或是狩猎，反而聚集一批愿意付出生命的泥人，加强锻炼。

而为了让这些泥人能够锻炼的更好，部落的成员们会分出最好的肉或粮食供给给他们……

这便是部落军队最开始的雏形，那个时候部落的每个人都是心甘情愿分出自己的猎物给军队的。

而这分出的猎物，便是一个国家的税收雏形。

后来部落征战过多，打出了经验，知道很多时候打仗不是两个拳头就可以打赢，此时有部分闲暇爱思考的人开始想着怎么壮大自己的军队力量。

这个时候，衍生出了文字的创造，武器的创造……一如那造字的仓颉。

这便是文官的雏形和武官的雏形，而这个时候的创造者们也是一线参展的战士，在磨砺之中，这些人们逐渐锻炼了自己的体魄，也调动了血液中的循环，刺激了部分基因的发展。

军队中的这些人慢慢的开始发展成为尚书六部，也就是礼乐射御书数，而六部则是吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

部落这个时候稳定了疆土，但因为洪荒时代之后，是父神和母神结合繁衍的后代，为了防止种族上的基因倒退（近。

亲结。

婚），采取了种姓制度。

这种姓制度根据部落的大小，征战疆土最大的部落拥有高贵的姓，更有选取江河为领地的权力。

有了姓，随着部落的人口越来越多，生育能力越来越强，幼儿的存活率越来越多，一个县城大小的区域已经满足不了一个部落的发展。

于是部落开始迁徙，但是迁徙的部落不能忘本，更不能忘根，他们选择了随姓，让后人知道自己从何处而来。

但是人口的众多，让人们的交流反而出现了混乱‐‐因为那个时候人们开始懂得捡拾贝壳当做钱币以物换物，但是物品还是根据地域有好坏，一如橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，便是这样的道理。