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第20章（第2页）

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&ldo;正解。

&rdo;剑子不以为意。

龙宿反应机敏无比，立刻明了：&ldo;看来，我不是这样说你的第一人。

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剑子笑而不答，回了一枪：&ldo;顽愚如我，正待好友惊世大论点拨啊。

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咳……引火终于烧身，龙宿差点呛到。

以他的急智才学，七步成诗十步成文本来不是难事，正在沉思，突然见到剑子白羽般的长睫包裹中，漆黑无际里一点灵光温润如玉，定定望住了自己。

嘴角一弯，龙宿苦笑着服了软：&ldo;小说者，稗官野言，狂夫巷议，圣人以为小道，君子可观而不可以致远。

我看这些小说远没有你入心，妄谈不免惹人笑话。

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认识这么久，难得他肯主动让上半步，剑子也不故意进逼，倒是想起个老问题：&ldo;龙宿，一直想问了，你是师从儒学?&rdo;虽则龙宿学识渊博，诸子百家都有涉猎，两人谈话下来，剑子却始终觉得他还是更以儒学为尊，行为法度礼数严格，不经意处自有股寻常人学也学不来的大家学养之气。

&ldo;是啊，&rdo;龙宿半真半假叹口气：&ldo;乱世之末，治世之师，我这满肚子的不合时宜，倒让无为而治的好友见笑了。

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这人顾盼神飞，不可一世，哪里有半点不合时宜的自觉。

龙宿一得意，剑子就想刺他，故意绕开话头：&ldo;华丽无双的龙宿与齐鲁村语的组合，想来确实值得一哂。

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儒学以孔圣人尊，孔子出身鲁国（今山东省境内），疏楼家祖籍也在该处，后来虽然战乱兵燹，家世流离，却一直把家乡话存留了下来。

经过疏楼家与其他儒学大师的数代修正，以天下至圣&ldo;临、容、执、敬、别&rdo;五德为律，最后形成了如今国学界与进修儒学之人公认的雅言&ldo;儒音&rdo;。

其中种种变化复杂不为外人所道，乍一听还真和山东方言相似，这也是龙宿不轻易在人前口出儒音的缘故。

这句话正好损到痛处，刺得龙宿忍不住横了他一眼，果然见到有人已经摆出一零一副柔顺安然的表情，淡定无辜到了极点，华丽的眼风堪堪从顶心高空掠过。

疏楼龙宿岂是轻易嘲弄得了的人，翻开腹稿中剑子仙迹的话柄一二三四五六条，检点两遍以后，龙宿忽地蹙眉，无声一笑。

剑子久不见龙宿反击，虽然有些疑虑，倒没精力多想。

说话间两人已经在床上磨了近一个小时，差不多把那碗杯面的热量耗尽，剑子上眼皮碰下眼皮，龙宿视而不见，故意继续逗他说话。

说着说着，剑子已经前言不搭后语，一个话头没接上，就滑到枕头上寻周公去也。

龙宿终于玩够了，也不忍真的吵到他，回手把灯扭暗，灯头也转朝外间，开始翻起手里的小说来。

疏楼家奉行君子好学不倦的座右铭，从小就要后辈们养成每日读一书的习惯，无奈俗世事务繁杂，入世的子弟们能贯彻经年的寥寥无几，龙宿就是这个极少数的其中之一。