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第563章（第3页）

且吾闻诸夫子曰：&ldo;入其俗，从其俗。

&rdo;今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戳，吾所以不庭也。

&rso;&rdo;

[174]《周书&iddot;列传第三十二&iddot;乐运传》：&ldo;高祖曰：&lso;卿言太子何如人？&rso;运曰：&lso;中人也。

&rso;时齐王宪以下，并在帝侧。

高祖顾谓宪等曰：&lso;百官佞我，皆云太子聪明睿知，唯运独云中人，方验运之忠直耳。

&rso;于是因问运中人之状。

运对曰：&lso;班固以齐桓公为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。

谓可与为善，亦可与为恶也。

&rso;高祖曰：&lso;我知之矣。

&rso;&rdo;

[175]《荀子&iddot;法行篇》：&ldo;曾子曰：&lso;无内人之疏而外人之亲，无身不善而怨人，无刑已至而呼天。

内人之疏而外人之亲，不亦反乎！

身不善而怨人，不亦远乎！

刑已至而呼天，不亦晚乎！

诗曰：&ldo;涓涓源水，不雝不塞。

毂已破碎，乃大其辐。

事已败矣，乃重太息。

&rdo;其云益乎！

&rso;&rdo;

[176]李世民《帝苑&iddot;务农》：&ldo;且君之化下，如风偃糙。

上不节心，则下多逸志。

君不约己，而禁人为非，是犹恶火之燃，添薪望其止焰，忿池之浊，挠浪欲止其流，不可得也。

莫若先正其身，则人不言而化矣。

&rdo;

[177]《荀子&iddot;法行篇》：&ldo;曾子曰：&lso;无内人之疏而外人之亲，无身不善而怨人，无刑已至而呼天。

内人之疏而外人之亲，不亦反乎！

身不善而怨人，不亦远乎！

刑已至而呼天，不亦晚乎！

诗曰：&ldo;涓涓源水，不雝不塞。

毂已破碎，乃大其辐。

事已败矣，乃重太息。