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第423章（第3页）

[199]《邓子&iddot;无厚篇》：&ldo;夫达道者，无知之道也，无能之道也。

是知大道不知而中，不能而成，无有而足。

守虚责实，而万事毕。

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[200]《春秋左传&iddot;定公元年至十五年》：&ldo;《诗》云：&lso;蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

&rso;思其人犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？&rdo;

[201]《论语&iddot;雍也》：&ldo;子曰：&lso;中庸之为德也，其至矣乎！

民鲜久矣。

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[202]《魏书&iddot;列传第六十五&iddot;高崇子高谦之传》：&ldo;故有国有家者，不患民不我归，唯患政之不立；不恃敌不我攻，唯恃吾不可侮。

此乃千载共遵，百王一致。

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[203]《诗经&iddot;大雅&iddot;文王之什&iddot;大明》：&ldo;牧野洋洋，檀车煌煌，驷彭彭。

维师尚父，时维鹰扬。

凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。

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[204]《晋书&iddot;列传第四&iddot;羊祜传》：&ldo;或谓祜慎密太过者，祜曰：&lso;是何言欤！

夫入则造膝，出则诡辞，君臣不密之诫，吾惟惧其不及。

不能举贤取异，岂得不愧知人之难哉！

且拜爵公朝，谢恩私门，吾所不取。

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[205]《尔雅注疏&iddot;卷八&iddot;释糙第十三》：&ldo;《礼》曰：&lso;王者仁慈，则芝糙生。

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[206]王维《和仆she晋公扈从温汤》

[207]《后汉书&iddot;明帝纪第二》：&ldo;是岁，甘露仍降，树枝内附，芝糙生殿前，神雀五色翔集京师。

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[208]《孝经&iddot;谏诤章第十五》：&ldo;子曰：&lso;是何言与，是何言与！

昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。

故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君；故当不义，则争之。

从父之令，又焉得为孝乎！

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[209]《论语&iddot;八佾第三》：&ldo;定公问：&lso;君使臣，臣事君，如之何？&rso;孔子对曰：&lso;君使臣以礼，臣事君以忠。

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[210]诸葛亮《后出师表》：&ldo;以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。

然不伐贼，王业亦亡。

惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

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