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第14章（第2页）

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我们靠近水域，并在一刻钟后到达那里。

哈桑走在我们前面，他已等不及要洗

澡了，但他在岸边做了一个失望的姿势后又转了回来。

&ldo;老爷，这可不是能洗澡的水，而是一座蠕虫之海;你看，那边有个有20多座

帐篷的帐篷村，是可以给我们遮遮荫的。

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我真的在湖的上游和小丘之间看到一排帐篷，其间放着许多马匹和骆驼，另有

五只骆驼在一旁啃吃着盐豆木的多肉的叶片，贫瘠的土地因水的存在而使叶片生了

出来，我第一眼就已认出，它们并非是四百皮阿斯特就能买一头的平常的驮用骆驼，

而是毫无例外地要付好几千皮阿斯特的真正骑乘用的骆驼，或许这就是毕沙林骆驼，

这是最纯种的骆驼;人们在尽可能的节食情况下，可望其在的一星期中每天赶14到

16德制里的路程。

是的，在图阿雷格人那里会遇到能负载更多货物的骆驼。

我认辨

这个驼种是从它娇小的体形，懂事的眼睛，宽阔的前额，下垂的下唇，小耳，短滑

的毛发以及它们的毛色，毕沙林种骆驼的毛色或是白色或是浅灰，有时也有浅黄色，

偶而像长颈鹿那样会有斑点。

这些贵重的牲口无论如何不属于贫穷的帐篷村，而是在帐篷村作客的外来阿拉

伯人的财产。

我们快速奔向那边。

如果我们骑马越过了第一个帐篷而在后面的任何一个寻求接待的话，那么这将

会是对第一个帐篷的主人的不能原谅的侮辱。

草原的居民把款待客人的权利看得既

高贵又神圣，就像对待圣经中的祖先那样，而草原居民的起源即来自于这些祖先。

当我们停下来时，遮盖着门口的十分破烂的布片就被移到了旁边，于是就走出

一个女孩来向我们问好。

她没有蒙面纱;沙漠阿拉伯妇女们比住在城市中的伊斯兰