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第73章（第2页）

反过来，你说我们是啥？梁平户口在梁庄，这不用说，梁磊户口也在梁庄，他还是重点大学毕业，他到底算啥？你看我的身份证上的户籍写的是&ldo;吴镇派出所2号&rdo;，不明白吧？我2004年参加高考，考上之后，户口不是转到郑州的集体户口上，而是转到吴镇派出所，这样，在算农村户口时，就没有算上我们这一批学生的户口，算是帮助实现政府的&ldo;农转非&rdo;目标。

说是农民市民化，其实俺们这样的大学生占很大比例。

都是数字游戏，自欺欺人。

&ldo;吴镇派出所2号&rdo;，多聪明的安排，既非农业户口，减少了农民户籍数字，但也不承认我们是城镇户口，又符合我们去到城市上大学的实际状况。

这样，我们就被&ldo;悬&rdo;起来了。

我妈一直想把我的户口转回梁庄去，这样老悬着也不是个事儿。

去派出所找，问人家，&ldo;派出所2号&rdo;到底在哪儿？既然是户籍，那肯定得有个具体地儿，派出所人都笑她，说就在派出所2号嘛。

前一段时间听说有大学生直接写信给温家宝，说大学毕业生这么艰难，在城市没有户口，享受不到那些待遇，又把农村户口取消了，没有补助了，这岂不是太不公平？后来，才有松动。

你看，我现在，不是梁庄的户口，在梁庄没有地，但与农村相关的政策补助也还有。

我想把户口转回村里，派出所还不同意。

我听说湖北那边，有人想把户口转回村里，掏十万元也不给转。

咱这儿肯定没有那么大的资源，但是，万一将来国家政策变了，有更多优惠了，到时，还给不给我就很难说了，我又不算是梁庄人。

城市户口没有，农村户口也没有。

梁东的身份界定非常模糊。

从这个层面讲，他连&ldo;凤凰男&rdo;都还够不上资格。

梁东又一次提到那些一时极其流行的电视剧，并对这样强调城乡对立和蔑视乡村的观点表示强烈的愤恨和担忧。

政府和一些研究人员关于&ldo;新生代农民工&rdo;的界定非常模糊。

如正林、梁东和梁磊这样，受过良好的教育，在城市漂着，身份证的户籍还是&ldo;吴镇派出所2号&rdo;和&ldo;梁庄&tis;组&tis;户&rdo;的年轻人，他们究竟属于哪一类？难道他们不是&ldo;80后、90后，在城市务工的农民&rdo;？他们的位置完全符合这一界定，但他们又不是。

这一身份的迷惑似乎不重要，但在这个时代，它却又结结实实地充塞在梁东的心灵和现实生活中，无法绕过。

狐狸精

最早对兰子有真正的感知是1992年或1993年的春节。

正月十六爬灵山拜神，这是穰县一直有的习俗。

灵山顶上有几座庙，庙里供奉着不同的神，佛祖、土地神、祖师爷、关公、财神爷、观世音菩萨，什么神都有，人们在这里拜神、祈愿，据说灵验无比。

在一尊佛祖像面前，我突然看见兰子。

她跪在那里，认真地做着动作，燃香，叩首。

她的双眼紧闭，双手合拢，举起，停在额头，停顿片刻，深深地叩了下去，头触着那黄色坐垫前面的青石地面。

然后，起身，手一直放在额前，再深深地叩首。