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第八百四四章 古老（第2页）

的执法机构。

在那里，所有事情没有对错，一切均以“是否忠诚于上帝”

进行判断。

这群信念堪比金刚石还要坚硬的人分为一个个执法队，在第一时间进驻了各个十字军营地，开始了全面清查。

裁判者们有自己的一套行事准则。

信仰混乱者，杀！

信仰变异者，杀！

信仰不坚定者，杀！

与其说他们是在调查情况，不如说是冷酷到极点的杀人。

短短不到两个月的时间，超过三万名十字军战士被判为“巫师”

，或者“疑似黑暗病毒感染携带者”

。

信仰或者身体上无法真正纯洁的人，在这个世界上没有继续生存的权利。

那时候，大路两边最多的人造物品就是十字架，上面钉着一具具尸体。

死者额头都有一个代表黑暗邪恶的符号。

那是烙铁留下的痕迹，裁判者在处死这些人之前，用这种方式让他们品尝最后的痛苦。

被送上绞架的人越来越多了。

其中包括数量庞大的神职人员群体。

一级教士、二级教士、基础神父、高级神父、忏悔神父……宗教裁判所最为疯狂时候，被斥为“异端”

，必须处决的名单上，甚至还有多达三十三位地区主教，两名预备红衣主教，一名被列入下一届教皇选举名单的红衣大主教。

遭受可怕待遇的不仅仅只是男性神职人员，修女也没有例外。

总数多达两万三千名修女被取消了教籍。

她们被裁判所查实感染了黑暗能量，或者是在至少有一个证人的情况下实施黑暗魔法，也就是所谓的“巫术”

。

因为身份特殊，修女们无法像普通人女性那样被运往其它“纯洁干净”

的十字军营地进行“特舒服务”

。

她们被就地解决，先是集体性屠杀，然后连同被判定“已经污染”

的教堂一起焚毁。

大规模杀戮会带来一系列可怕的问题。

最直接的连带效应就是普通人，尤其是被判定“被黑暗能量污染”

区域周边的平民。

本着宁可错杀三千，也不放过一个的原则，宗教裁判所在那一时期对民众举起了屠刀。

最初，“清洗范围”

只是以“被感染区域”

周边为准，外放一英里的范围。

裁判所最高主教连续五次改变了这一标准，变成了足足十二英里。