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第449节（第4页）

但也有士人在叹气，有些赞同那个士大夫的愤怒。

虽然从感情出发，这些庶人会愤怒情有可原。

但在大义上，庶人终究还是不行啊。

王翦眉头跳了跳，走到那个破口大骂的士大夫面前：“赵迁折磨死的人中有没有你的妻女？”

士大夫没反应过来王翦为何问他。

但他还是照实回答没有，然后继续扯什么大义。

王翦淡漠道：“既然没有，那你有什么资格在这里大放厥词？”

说罢，王翦拔剑下砍，那位破口大骂的士大夫脑袋落地，咕噜咕噜滚了两下，滚到了围观的庶人面前。

那个庶人抬起一脚，就把这个高高在上士大夫的脑袋踢飞了：“说得好！”

一些士人目瞪口呆。

庶人和部分士人纷纷叫好。

王翦回头平静地吩咐身后文吏：“将赵王迁如何凌辱庶人而失城，城内士大夫如何辱骂城内失去妻女的庶人不忠的故事写成文章。

朱襄办的那个什么咸阳学报不是说就缺这种新鲜素材吗？”

文吏道：“是。”

他嫌弃地看着那个被庶人踢飞的士大夫脑袋。

虽然咸阳学宫的学生学得很杂，但他确实是个根正苗红，从齐国逃到秦国的真正儒生。

而这个时代的儒生，有一个算一个，几乎都是国君厌恶的“反贼”

。

无论是孔子孟子还是荀子，都是秉承着“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”

的思想，荀子还把这种士大夫的思想引申到了庶人，说出了“民能载舟亦能覆舟”

的话。

现在赵王迁这艘小船，就是被赵国庶人的大浪打翻，赵国士人却还在埋怨为何会起浪。

无风不起浪，何不去问问历代赵王都在刮的阵阵妖风？

都说是天命在秦，看看赵王偃和赵王迁烂成的这模样，明明是民心在秦。

儒生虽然都是“反贼”

，但在笔杆子上，还是有几分能耐，也很能夺得底层人民的心。

他们在顾城和还没有打下的其他赵国城池，宣扬了一下赵王迁这艘小船被赵民的大浪打翻的事迹后，扰乱城中民心。

王翦赶在廉颇和李牧到来之前，把赵国扫灭了个七七八八。

他浅浅地松了一口气。