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39蒙大拿马场（第1页）

7月。

图石山谷中依旧清凉。

雪女一身精致的布袍裙，类似现代的吊带裙，露出香肩。

只是更多了一些民族风格的装饰，用牛皮垂吊着许多花花绿绿的宝石，头戴精美发箍，又让两侧发辫垂落胸前。

不考虑那口黄牙，个人卫生素质提高后，她的确算得上是一个具有异域风情的小美女。

近现代对原住民的研究，多来自于殖民者们的日记。

曾有一位受雇于东印度公司的测绘员这样写道：‘印第安妇女堪比宇宙间任何美好之物。

她们有黄褐色的肌肤，明眸忽闪而多情；她们笑靥动人，因而拥有世上无双的面容；她们面颊圆润，胴体浑若天成。

’

仅从诸如此类的日记来看，一群侵略者实在没必要在自己的日记里，去说一些印第安人看不到的赞美之词。

当然，正经人谁写日记啊。

所以这位测绘员在日记中更多的描述是，与印第安妇女多种多样的姿势交流、心得体会。

“主人，为什么要将水烧煮后饮用呢？”

打开知识的大门后，现在的雪女就像二年级的小学生，成为了一个行走的“十万个为什么”

。

周黎安早已有了熟悉的对答套路：“吾以雷霆赐下火种，火的运用不只是带来光明，它能驱散污秽，能炼化金铁，掌握火之法则，也是踏入科技神域的一种修行方式。”

所有答案模棱两可，并赋予想象空间。

现阶段不用把什么事情讲的那么明白，因为说得再多，雪女也听不懂。

倒不如将一应事物蒙上一层神秘色彩。

一点点恶趣味，致使周黎安浮想联翩…未来的大学老师站在讲台上不再介绍是某某系教授。

而是露出邪魅一笑：“吾，科学神域第三境界生命系八阶强者！”

“今天我们要讲的课程是‘细胞质基质和内膜系统’。”

台下学生惊叹：“竟然是第三境界八阶强者，恐怖如斯！”

如今。

周黎安已经为部族内设立多种制度规则，例如在山谷外挖掘搭设的公共厕所，又例如所有族人的饮水，必须烧开后饮用。

对部族人而言，过程是繁琐的，也让他们无法理解。

不过神权至高的意义就在此处体现。

无人不遵神谕，并视其为荣耀。

就好比结婚后的男人，被妻子约束，周内不能饮酒、少抽烟，出了门跟狐朋狗友坐在一起看似在吐槽老婆管的太严，实则想表达的意思是……

嘿，单身狗，你有媳妇吗？

换作部族人的潜台词是：嘿，你有神罩着吗？

规则的出现是法律萌芽的第一步。

当然，周黎安现在没打算管得太严格，只是从生活方面对他们进行约束，主要意义是杜绝疾病，提高个人身体素质。

并且，潜移默化的改变，不会在今后立法时一下子让部族人难以接受。

深夜，完成教学任务后，周黎安回归现世。

如今已经是7月6日。