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第十三章上下和同（第1页）

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一、文化扩张是战争的根源

文化扩张是战争的根源已经是不争的事实。

中国的春秋战国时期就是文化扩张引发战争，最终又以战争的形式统一文化的最好例证。

战国时期，秦国每发动一次侵略战争都会引来全部诸侯国的声讨，谴责，甚至是联合反击。

但是，这一切并没有阻止秦国人发动统一战争的步伐，最终秦国人实现了全国的统一，统一了度量衡，实现了中国文化的统一。

现在回过头看历史，大家都会认为秦人的统一战争是人类发展的进步行为，并给予肯定的态度。

但是在当时的人们看来，秦人是暴徒，是发动战争的恶魔，罪魁祸首，打破了安定有序的传统世界，是制造麻烦的根源。

可是我们回过头来想一想，如果不是秦人的暴虐、贪婪，就不可能实现六国的统一，没有统一的国家，就不可能实现文化的统一，没有统一的文化传承何来今天光辉灿烂的中华文明呢？

有人说“崖山之后无中华，明亡之后无华夏。”

这句话近些年不时的在网络上出现，有人认为这句话出自明末的钱谦益，也有人认为出自日本侵华时期的日本人。

但是无论出自何人之口，这句话都值得当代中国人，甚至是后代中国人深思。

为什么说“崖山之后无中华，明亡之后无华夏。”

难到真如一些人说的是为了排句吗？不尽然吧。

回顾中国历史，当代考古学家论证，中国人的始祖黄帝来自西方，黄帝带来的文化产生了中华文明，涿鹿之战开启了中华文明的先河。

也就是说，涿鹿之战之后中华民族才真正产生，结束了中国莽荒的野蛮时代。

鸣条之战商人结束了夏治王朝，产生了中华民族真正意义上的奴隶制国家，开启了有文字记载的王朝。

牧野之战，周人姬昌发动战争，他的联军与商朝军队在牧野发生战争，牧野之战后结束了商朝统治，值得注意的是这只军队来自中国西部。

秦人统一六国，结束了周王朝的统治，现在历史学家公认的说法是秦始皇结束了中国奴隶制，开启了封建制的新篇章。

值得注意的是秦人也来自中国西部。

可以这样说秦朝之前，中华文明的开辟者皆来自西部。

甚至是崖山之战前，中华文明受西部地区文化的影响极大。

但是，崖山之战之后中华文明的格局发生了重大调整，北方游牧民族的崛起结束了中国东西椭圆型国家的布局，开始向南北狭长的国土布局进展，于是中国文化受到北方民族的影响开始加大。

现在看“崖山之后无中华”

不是没有道理，只是中华民族在人类逐步实现融合的过程中，失去了一部分中华文化的本色而已。

但是中华民族的根还在，自然就不存在“崖山之后无中华”

之说了。

但是，回顾历史，我们应该看到文化侵略才是战争的根源，侵略战争的目的就是输出或输入文化。

因此，中国人最终解决的不是“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”

，而是防止出现再次被异族侵略的问题，怎样防范，在防范中如何保障人民的生命安全，才是最重要的底线。

根据历史文献记载北方羯族和匈奴在“五胡乱华”

时期，其中最为凶残的羯族人以汉族女子的肉为食。

为军粮，羯人称汉族女子为“双脚羊”

，宰杀烹食。

又据《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令:杀一汉人与杀一驴相等。

另外从清文献记载，满清入关，汉族人被杀大半，出现甲申国难。

史载清军割汉族女子的阴部，积成丘阜，无法统计。

“割其阴肉，验功之所，积成丘阜”

。

嘉定三屠，扬州十日死多少汉人，更不用说日本侵华战争了，南京一次屠杀三十万人死于刀枪之下。