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第六章慎争戒讼（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

一、世界不存在阴阳，阴阳学说只是中国人的假想而已

现在可以肯定的说，以河图为依据产生的先天八卦从原理上讲是正确的，但是在推理上存在严重错误，而以洛书为依据产生的后天八卦无论从原理上，还是理论上都存在重大缺陷。

后天八卦产生于“帝出乎震，齐乎冀，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮.”

这句话来自孔子的《说卦传》，意指北斗七星的斗柄指向东方，一年之始到来，春分已至，阳气生发，万物复苏；又指太阳升起于东方，一天之始开始了。

北斗七星的斗柄指向东南方，立夏到来，又指日出三竿，纯阳普照，天象渐炎，万物沐浴。

斗柄指向南方，夏至已至，又日照当空，炎炎夏日，万物茁壮。

斗柄指向西南方，立秋已至，又指日挂西山，黄阳尽扫，大地滋养。

北斗斗柄指向西方，秋分到来，又指日墓西山，万物成熟，秋收丰满。

斗柄指向西北方，立冬已至，又指日藏月白，阴阳相战于夜幕之中，阳气衰退，阴气升腾。

斗柄指向北方，冬至到来，又指日藏月盛，交于子时，坎宫起一，阴阳交错。

北斗斗柄指东北，寒冬到来，阴止阳苏，交替新生。

从这段话的含义里，我们可以看出，后天八卦产生于古代中国人对天象的联想，并构成对日月转换，四季轮回自然规律的认知，但是，天地、日月、星辰、四季是不是以如中国人联想的那样，天帝发令于震，万物皆遵命而行，日月历经巽，离、坤、兑、乾、坎几个阶段呢？

其实真实世界并非如此，宇宙也不是中国人联想的那样，而是，世界并不存在阴阳，也不存在“帝出乎震”

。

这一切都是中国人对自然天象的认知而已，只是观察自然天象得出的自我感觉的结果罢了，与真实世界并不相符。

天文学告诉我们真实世界是，地球是太阳系的一颗行星，自西向东自转，同时围绕太阳公转。

地球“46亿年前起源于原始太阳星云”

。

…“地球内部有核、幔、壳结构，地球外部有水圈、大气圈以及磁场”

。

这句话是关键，地球外部存在水环圈、大气环绕层与磁场，并没有阴阳之说。

也就是说，中国人认为的阴阳合同与阴阳互斥只是磁场电子流波粒的辐射特性而已，并不存在中国人认为的阴阳十大定律，也可以说，中国人认为的阴阳十大定律是错误的认知，所谓阴差阳错、阴腐阳焦、阴刑阳德、阴阳互根、阴消阳息、扶阳抑阴、阴降阳升、阴争阳扰、阴厌阳移、阴和阳合根本就不存在，只是中国人观察自然天象得出的联想结论而已，也可以这样说，中国文化中的阴阳学说根本就不存在，只是虚构的假想罢了，所谓的阴阳二气的变化规律也只是中国人观察自然得出规律之后假设的名词而已，并不符“运动电荷产生磁场的真正场源是运动电子或运动质子所产生的磁场”

的世界真实的自然条件。

法国学者皮埃·德马立克（pierredemaricourt）于公元1269年发现地球存在磁场，并写成[notes3]，英国皇家科学院物理学家威廉·吉尔伯特1600年出版《论磁石》（demagnete）开创了地球一个大磁球的磁学新纪元，为磁学成为一门正统的科学被纳入学术领域出了重大贡献。

但是反观中国传统文化死抱着《周易》于几千年前假想的阴阳学说不放，始终贯穿于整个文化产业之中，顽固不化的坚守虚构的自然法则与道德准则，并混淆于整个文化传承之中，分不清什么是假想，什么是科学，什么是道德，什么是规则，什么是真实的世界，什么是真实的人生，什么是自我，什么是民生，什么是民主，什么是形而上。

只抱住阴阳合同，上行下效，天尊地卑，帝出于震止于艮来宣教天下，愚弄民众。

朱熹在《周易本义》中说：“陰陽，一道也。

太極，無極也。

萬物之生，負陰而抱陽，莫不有太極，莫不有兩儀。

糸因縕交感，變化不窮。”

这里的所谓阴阳其实就是虚构的所谓阴阳存在的假设，即“太极”

；也是不存在的虚构的假设，即“无极也”

。