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第213章 冤家路窄（第1页）

你说你开店就开店，还在神仙醉的酒店面前开酒店，这是要跟风的节奏，还是想作死的节奏。

等等，这名字起的，太贱了。

季诺小店的名字是请知府大人起的名，题的字，起名叫神仙醉，这边居然起名叫醉神仙，妥妥的是来砸场子的。

季诺一大早就知道了，看着那光亮的“醉神仙”

三个字的大匾，季诺心头火起，恨不得去给他踹下来。

哪怕季诺的心思不全在这酒店上，可这小店对他来说，至关重要。

这里可能是他为以后势力准备的重要财源之一，没有钱的势力那是丐帮啊。

季诺最近很低调，也不曾外出，寻思也没得罪什么人啊，怎么有人找上门来。

正巧，对面这醉神仙的小店也开业了。

说是小店，其实也不小，这家的店面比起季诺的店面来足足大了五倍。

里面装修地富丽堂皇，连地板砖都是大理石的。

从这醉神仙的小店中走出四个穿着红背心的大汉，头上用红布条扎着，穿一条大红的裤子，看着就喜庆。

这四个大汉喊着号子，肩上扛着胳膊粗的木棍，木棍下栓着绳子，绳子下面绾来了一个结，把一口大瓮给抬了出来。

这可不是那种放水的水缸，而是大酒缸。

一般这酒缸上面口窄，中间的肚子大，下面的底儿小，但从醉神仙小店中抬出来的酒缸，偏偏这口很大，大道可以装一个人都没有问题，让人误以为是装水的瓮。

而且这酒缸一看年代就不是当代的东西，一股泥土味中夹杂着清香的酒味扑面而来。

看着这口酒缸，季诺突然想到了一个人，刘伶。

要说刘伶是谁，刘伶（生卒年不详，一说认为约221年-约300年），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤“。

刘伶嗜酒不羁，被称为“醉侯“，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。

曾在建威将军王戎幕府下任参军，因无所作为而罢官。

泰始二（266）年朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝，后卒。

刘伶被逐出朝廷之后，对官场的尔虞我诈、互相算计、趋炎附势看得真真切切，早已心灰意冷，不想再回到那种提心吊胆的官场中去，而晋武帝在治理江山的时候，觉得刘伶的一些说法和意见都是正确的，于是派遣特使前往刘伶的家乡去请刘伶入朝为官，而刘伶听说之后，不敢不去，因为那是皇帝的命令、是圣旨、不去的话会株连九族，不过聪明如刘伶，自然能找到好办法。

刘伶把自己灌得酩酊大醉，听说使者快带村口了，于是把衣服脱了，把身上弄得脏兮兮的，跑到村口去了，前来请刘伶的特使看到这一现象，都认为刘伶因为被罢官而疯了，于是村都没进，直接掉头就走了。

因此刘伶成为了史上带头裸奔的人，也从此和自己的仕途说再见了，无官一身轻的刘伶常常与酒为伴，出门都要带着大壶小壶的酒。

他又不怕醉死，即使醉死了，方圆百里的人都知道他，自然有人去给他收尸。

刘伶的妻子也不是没有管过，不过每一次都没有成功，甚至刘伶还告诉妻子，自己因为嗜酒成性，只有借助酒鬼酒神的力量才能戒酒，因此妻子去准备了酒肉来敬鬼神。

当然了，这些酒肉自然也是进了刘伶的腹中，又是一阵狂醉。

妻子从此再也不管了，那日家中酿酒待客，刚酿出来的一缸酒，刘伶忍不住俯身就直接去喝，妻子见到刘伶这样不雅的饮姿，一把就把他推进了酒缸之中，盖上酒盖。

或许是刘伶长期醉酒不回的原因，妻子竟忘了刘伶还在酒缸内，三天之后才想起刘伶被自己推进了酒缸，这么久不出来怕是已经死了，急忙打开来看，不料酒已见底，刘伶仍在。

一天，妻子酿了一大缸酒，刘伶见了又要喝，妻子说：“等酒熟之后，让你喝个够。”

酒熟后，刘伶兴冲冲地揭开了酒盖，忍不住俯身就喝，妻子一把将他推进酒缸，随即压上了盖子，说：“这回叫你喝个够!”

三天以后，刘伶妻子听缸中寂然无声，急忙打开缸盖，发现缸中酒已见底，刘伶垂头坐于酒糟上，妻以为刘伶死了，急得大声呼叫，谁知刘伶慢慢地抬起头，笑着对妻子说：“你不是答应我让我喝个大醉吗?如今怎么让我闲坐在这里?”

其妻啼笑皆非，知道无法让他把酒戒掉，只好任他日日长醉。

后人曾把这段故事概缩成一个成语，就叫刘伶醉酒。

如果这四人抬出来的这酒要真与刘伶有关的话，这醉神仙的名字还真没起错。

传说魏晋年间，滨州地带有一好酒的刘伶，酒仙杜康奉玉帝旨意前来度化刘伶成仙，从而演绎出刘伶醉酒的故事。

传说刘伶好饮酒也极能饮酒。

酒量之大，举世无双。