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第八十四章 瑶池（第2页）

教主突然问：“二位可曾想过，这里与外面，有何不同？”

张东杰说：“外面有拘束，这儿很自由，可以任由心性。”

赵磐听了，惊讶地看了看张东杰。

“好，说的好。

哈哈哈哈，再来一杯！”

教主又端起了一碗酒一饮而下，他们哥俩也只得陪着喝。

教主说：“古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

道家追求天人合一，顺其自然，那么先要心性自然，忘乎一切规矩说教，任由心性驰骋，这才能更近乎道，才是修炼的正途。

二位意下如何？”

他们俩被教主说得一愣一愣的，真不知道他葫芦里卖的是什么药，一堆的古文白话出来，真的听不出个所以然来，张东杰似乎略好一点，听出个大概来，他笑着说：“教主所言甚是，真是听君一席话，胜读十年书啊。”

赵磐一听，心想好家伙，原来你小子不但能忽悠，还是个马屁精！

教主转头来看着赵磐，说：“赵磐，你有何看法？”

赵磐一听，傻了眼了，只好想了想硬着头皮说：“教主所言，字字珠玑，赵磐一生受用不尽。”

说完，他自己都佩服，刚刚还认为张东杰是马屁精呢，谁知这么一急，居然急出来更加马屁的话来，真是打脸啊。

“我五斗米道自建教至今，已有一千余年，建立之初，就屡遭中原的所谓的正道打压排挤，后受困于此。

朕执掌之后，经数百年的休整，是时候重出江湖了。”

教主说完，又举起一碗酒来，张东杰、赵磐看了暗暗叫苦，这酒虽然好喝，度数也不算大，但是一口菜都没吃，就这么咕噜咕噜跟喝水一样喝下去，一会儿就得挂了，没办法，只好继续喝吧。

至于教主说得什么五斗米师，名字怪怪的，他们都没听说过，搞不清个所以然来，也只能继续洗耳恭听了。

这里得顺便讲一下五斗米师是什么来头，首先，五斗米道不等于五斗米教。

相传东汉末年，巴蜀地区巫鬼教盛行，动不动找来恶鬼为祸人间、无恶不作，张道陵（张天师）和其徒弟赶赴巴蜀以正天道，张天师最终用太上老君剑印符箓大破鬼兵，彻底击溃长期盘踞于此的巫鬼教。

可是，巫鬼教一名大巫师张修得以率众逃脱，作为报复，他打着道教的幌子，大幅改编道理，创立五斗米道。

为何叫五斗米呢？为了吸引信徒，张修佯装慈善，为百姓治病、驱鬼，百姓只需交五斗米作为酬劳，随后名气越来越大，便称为五斗米道。

后来，张修实力急剧膨胀，野心也愈发膨胀，他趁东汉末年政局动荡，鼓动信徒造反，一路烧杀抢掠。

最后，这位大魔头被张道陵的孙子张鲁杀死，张鲁重新改编了五斗米道，更名为五斗米教，后将之与张道陵的教众合并为正一道，从此，邪恶的五斗米道泯灭于历史长河之中。

至于五斗米道何以死灰复燃并在显州“发扬光大”

，那又是后世的一段传奇了，后文将有详述。

“黄天有眼，显州的封印有了松动的迹象，朕以为，显州离解封之日，应为时不远了，应早作打算。”

教主的话好像天马行空一般，张东杰、赵磐听不出个重点和头绪来，直到这最后小半句，才隐约有了点眉目。

教主的意思应该是：马上要闯出去打天下了，现在正缺人手呢，要不要入伙一起干？