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第一百八十八章 离开魔禁世界（第1页）

“那你是跟我去书库看书，还是？”

建宫斋字给自己也倒了一杯茶水，开口问道。

“唔，还是算了，毕竟我对你们的术式都不怎么了解，就由你来决定吧？”

林易衍想了想说道，“先从一些简单的基础典籍开始吧，毕竟你们这种将偶像原理发挥到极致，能够以对话、吃饭、穿着等看似无所谓的动作进行魔术咏唱或仪式的术式，我还是挺感兴趣的！”

确实，从天草式十字凄教的历史来说，之所以会开发出这种另类的，完全有别于现有魔法仪式常态的特异技术，这还要从天草式十字凄教出现的历史说起。

天草式，最早起源日本战国时代，原本为当时北九州地区天草岛上的天主教信徒的一个团体，而且也并不叫这个名字，甚至是根本就没有名字。

但在1620年至1630年间，受到德川幕府的‘禁教令’影响。

当时九州岛上的岛原藩由松仓重政任藩主，松仓重政对于天主教徒实行残酷而血腥的镇压。

1630年松仓重政死后，其子松仓胜家继任藩主，更为残暴。

在岛原藩的近邻，天草岛所属的唐津藩，天主教徒同样受到非人的待遇。

受此影响，天草岛上的居民不得不将明面上的活动转为地下，并在躲避迫害的过程中组建出了最早的天草式雏形团体。

之后岛原之乱发生，当时的天草式头领天草四郎带领民众发动起义，虽然前期勇势非常。

但仅过数月便颓败下来，最后被逼据守原城，并在硬拼掉德川家三千人步军，及制造出万人伤损之后城破授首。

城内居民两万余人不论男女，不分老幼，不问罪行，直接尽数被屠。

至此，岛原之乱平定。

被天主教方面史称做大殉教。

是天主教自1549年登陆日本以后所遭受的最大伤亡事件。

随后侥幸逃脱被斩首命运的天草式教徒再次转入地下，表面以平民身份为伪装。

通过将教会仪式、礼拜、祈祷等常礼日常化的方式，隐秘而又顽强生存下来，并发展出了这套有别于其他十字教派的特种魔术传承。

而且还融合了佛教、教会、与神道的部分内容，做到了彼此截长补短，似乎已消除所有弱点。

“没有问题，稍等！”

建宫斋字起身离去，独留林易衍一个人坐在此处慢慢的品茶。

很快的，建宫斋字就抱着有着一人高的书籍，来到了客厅之中，只听到‘咚’的一声落地的闷响，这些书籍重重的砸落道林易衍的面前，让榻榻米的地面都震动了起来。

“………”

看着沉默不语的林易衍，建宫斋字‘嘿嘿’一笑，调侃的看着林易衍道，“怎么了？有什么不对吗？”

“你这是把全部的书都搬来吗？”

林易衍吐槽道。

“怎么可能！”

建宫斋字豪气的一甩手，“这只是你要求的东西而已！

至于其他的，等你看完这些，我再给你拿好了！”

林易衍的嘴角抽搐了一下，泛着白眼瞪了一眼建宫斋字，不客气的说道，“那你给我安排个房间吧！”

“没问题！”

………

一间复古的旧式的房间之中，林易衍一边放出T-X液态机器人不断的扫描这些书籍的内容，一边翻看着自己感兴趣的书籍。

这是林易衍来到这里的第二天了，有了T-X液态机器人的辅助，林易衍的动作可以说是加快了很多，就算是现在看不了，也可以先让贾维斯扫描记录下来，等有空了慢慢翻开。

“易衍！