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第七章 诡异的梦 下（第4页）

又过了一会儿，赏羽洽满道：“昨日传你的，只是运气法门，时隔近千年，你们时代的人早已不知气走经脉的妙处。

你进了灵门，到了九百九十九年前，行走江湖，身上没点基础，恐怕寸步难行。”

“我说自己怎么会忽然有这么大的力气，感觉身上精力充沛，使不完的劲儿。”

“这只是皮毛，要想找到志同道合之人一起关闭灵门，这点微末的本事……嘿嘿。”

“啊？这才是皮毛？那要练到什么程度？”

“这天底下功夫、武学的道理别无二致，或为强身健体，或为技击杀人。

咱们行走江湖的，你不杀人，却要提防被人所杀。

因此武学到达至高境界，便须修习御灵之术。

我昨晚传你的，只是基础中的基础，打开奇经八脉，才好继续修为。”

伍拾玖好奇道：“御灵之术又是什么？比气功还要厉害么？”

“任何武学，总有瓶颈，学到巅峰又能怎样？终究是人力有限。

但御灵之术则不然，它可以将天地万物的灵息挪为己用。

灵术原本分为金、木、水、火、土，五行相生，却又相克。

自来就有培土生金、金水相生、滋水涵木、补木生火、益火补土的用法。

自两汉时期逐渐运用成熟，传了下来。

到了宋朝初年，有东瀛武士来中土切磋技艺，此人生得极其矮小，起初，他登门比武总被人当作孩童，饱受讥讽嗤笑。

但一出手，便技惊四座。

此人不但将五种灵术任意结合转换，还自创出一种新的御灵之术，叫做临兵斗者皆阵列在前。

中土江湖人士那时并不知道，这是唐密传入东瀛后，由当地高手研习而成。

一时间，败在他手下的名人不计其数，江湖上更是谈之色变。

后来，这东瀛武士打听到中土有位隐居的高人，手段不凡，便找到他比试。

双方印证之下，才知唐密传入东瀛时，有人手误，将临兵斗者皆阵列前行抄写成了临兵斗者皆阵列在前。