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第六十八章 草原文化的精灵（第3页）

马的生活空间一次又一次的在被挤压。

草原已经没有了狼，少了骆驼，如果再连马都没有了，草原还如何称草原。

坐在敖包山下的索多给宝音倒了一碗奶茶说，“草原与五畜一向是一体的，缺少了任何一个，草原的文化，草原的精神，都会出问题。

没有马的草原，是失去灵魂的草原。”

“这个马种我们要保护起来，哪怕是舍弃些牛羊也不能让它灭了种。”

“我们要写一份请愿书，动员嘎查的牧民们按上手印，然后呈到上头去。”

索多道。

“上头同意了，这件事就好办了！”

宝音赞成的兴奋道。

“没那么简单。

不要忘了现在的希拉木伦草原上已经是在超负荷的养着牲畜。

我们没有那么多的牧草，只能从别的牧区买牧草。”

索多道。

“那就像你说的宰杀些牛羊，一来缓解牧草供养压力，二来宰杀换来的钱可以用买牧草。”

宝音出谋划策道。

“我可以理解你，你可以理解我。

其他人呢？现在的他们出门不是只有骑马这一种选择！”

索多细心着想到了每一个细节。

宝音是个急脾气，做事不喜欢瞻前顾后，更不懂得什么三思而后行。

他现在一心只想着保护铁蹄马，“那就我自己养起来，砸锅卖铁也要把它们保留下来。”

索多知道宝音对铁蹄马的那份赤子情怀，他说的是不现实的，所以索多并没有急着接宝音的话茬，他在心里找寻着一个制衡点，一个草原与五蓄共存的制衡点。

面对铁蹄马的生存现状问题，他尽管已经担心了些时日，却一直没有采取什么动。

这次的那达慕大会，让他又一次感觉到这件事情的严重性和紧迫性。

“仅靠这十多匹铁蹄马来延续一个品种是不够的。

我们还要买些回来，怎么也得达到40匹，而且要公母数量相当。

40匹的马群放在谁家都会造成负担，不如把它们化整为零的安头分配到各家各户进行饲养。

现在最主要的是能得到上头的支持文件。

我现在就回去写请愿书。”

索多起身打算回家，宝音又提出了新的问题:“马通常只吃新鲜的草尖，而且不同季节吃不同的草，往往十天半个月才回家一趟，哪个牧民能圈养得了？”

宝音露出踌躇的倦容，“所谓的圈养，就是让马从草原上消失。”

索多听着宝音的担心，停下了刚想迈下山坡的脚步。

进退维谷的他，凝神冥想着……