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我远远的听见了,也顾不得忌讳不忌讳的了,连忙走上前去给阿莲爸说到:“叔,您就放心吧,我一定会把阿莲和婆婆好好的带回来的!”
阿莲爸听了我的承诺,很欣慰,虽然很放心阿莲去,但是却很不放心阿梅婆婆要跟着我们去,他开始劝到:“妈,您都一大把年纪了,这些事情,年轻人去做就好了,您跟我在家一块等他们会来不好么?”
然而阿梅婆婆想的却并不是这个,或者说她压根就没把自己的性命放在很重要的位置上,“孩他爸,我是蛊婆,是整个寨子,也是祭坛的守护人,这是祖祖辈辈流传下来的规定,每一个蛊婆都是会埋在祭坛的。”
她说的这个阿莲爸和我自然都是知道的,但她顿了顿,往天边看了看接着说道:“我时间不多了,是该走上这条路了,早去晚去都是要去的。”
这下,我和阿莲爸都互相看了看,不知道还能再说点什么,这是一个更改不了的规定,生老病死,但能否死的轻松一点,死得不留遗憾,这就是另外一码子事儿了。
对此,我连半点发言权都没有,一我不是他们家的人,顶多只能算个朋友;二认识才几个小时,如果真的是因为我要取结魄灯的事儿而加快了阿梅婆婆去禁地的时间,那么我更没有什么好说的,事到如今,只能走一步看一步了。
随后,大家的神色都很凝重,就连一直古灵精怪的阿莲也变得沉默寡言的了,这样一来,气氛更不对了,可是谁都不愿意主动去打破眼下的宁静,只随便找些事情俩做,好打发这一段难熬的纠结时光。
到了第二天一早,阿莲爸还是跟往常一样的收拾好了我们要带的行李,做好了早饭,等着我们。
原本谁都吃不下,但阿梅婆婆说:“这一去,还不知道什么时候能出来呢,大家快些吃,好好吃,吃饱了以后好办事。”
这一去不知道什么时候能出来?恐怕是再出来就会
我不敢往那个方面想,即使这是最有可能发生的事情,但我想我会拼尽全力,保住寨子里那些要跟着我去的人,哪怕是要我的命,也算是对得起族里和阿梅婆婆对我的信任了。
很快便到了上路的时间,寨子里要去的年轻人都聚集在了寨子口,一共是四个年轻人,其中就有阿莲的对头阿秀,还有另外三个年轻的小伙子,其中有两个我是见过的,正是在祠堂的时候代表大家大胆发言的两个年轻人。
他们四个,加上我、向涛、阿莲、陆雨馨、阿梅婆婆,一共九个人,在出发之前,族长特地让我们每个人都朝着山谷的方向敬了贡香,随后,又用手在供台上的猪头上抹一把,点一点的油在脑门上。
我并不明白这到底是个什么奇怪的风俗,要不是阿梅婆婆是第一个抹的,然后寨子里的人排在后面,我想我根本就不会这么干。
起初向涛看见这个风俗时也是惊呆了,眼神里或多或少的有些嫌弃,但到了自个的时候,还是表情凝重,眼神严肃的抹了一把。
等我们都抹完了猪油,以族长为首的几个老人便开始穿上了最为原始的衣服,戴上恐怖的象征恶鬼的面具,一下下的跳着,唱着,这个我曾经在大学的图书馆看过,有的苗疆地方的确是有这个风俗,意思是为马上要出门的人祈求平安。
他们的歌声凄凄艾艾,以族长和长老为首,逐渐带动了大家都这么唱起来,每个人的脸上都挂着凝重和悲伤的表情,很多忍不住的偷偷回首,擦掉眼角的泪。
歌声响彻在整个寨子口,飘荡在寨子的上空,流窜到每一户人家去,流窜到山下那大片绿油油的飘着白雾的茶园去,飘到那个我们即将要去的山谷里去。
这一分开,或许就是生离死别,说不害怕是假的,可我妈还等着救,寨子里发生的奇怪的事情还需要去知道真相,需要去找到答案,谁都不能退缩。
等族长磨叽完了所有,大家终于踏上了这一段只有我们九个人的征程,乡亲们只送我们到寨子口,然后便远远的看着我们离开,并不来送。
听阿莲说,一旦来送就会让刚刚的祈福仪式白做了,那个仪式其实就是告诉这四方的鬼神,家里有人要出门一趟,求祖宗保佑,而我们抹的那个猪油便是告诉人家,其实我们并没有走远,要来找也只能找那个猪头。
在这里猪油只是起到遮盖我们身上气味的用,这一点,到是像极了别人说的找替身,或者到家的扎纸人,苗疆的稻草人类似的原理。
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