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19读稿漫记致初学诗的青年朋友（第13页）

孩子没有包袱，没有因袭的重担。

诗人与作家的成名，有时，在有的人身上却往往是不幸的开始。

（五十八）

我时常痛苦地发现：我不如我的女儿真诚。

我也缺乏她在某些方面的想象力。

所有的孩子都是一粒诗的萌芽！

（五十九）

诗人的一个目标应是——

追求孩子们所追求的，

向往孩子们所向往的。

（六十）

诗坛的一个风尚应是——

从孩子们当中去发现未来的诗人。

让现在还无名或名声不大的青年人有尽可能多的机会去显露才华，互相竞争。

（六十一）

诗学，实质上是一种美学。

生活的美。

艺术的美。

心灵的美。

这三者交织在一起，在诗人的诗里或隐或显地体现着，便成了诗的美。

用自己的心灵去感觉生活，寻找美的形象时，叫移情于物，使本来就生气勃勃的形象具有了诗人自己的个性。

使之有血有肉，有情有性。

诗的艺术美主要是指语言、音韵、构思——美的情趣，美的内涵，美的期冀。

一个没有美的追求的诗人，是没有希望的诗人——不管他能何等娴熟地深知句法、韵脚。

（六十二）

诗的美感是浑然一体的。

看得见与看不见的，听得到的与听不到的，近的和远的，粗犷和细腻，色彩和音响，刚和柔，浓和淡，和谐地交织在一起，体现着诗人的气质，构成了诗歌的意境——在读者感受和体会着的享受中，显示着艺术的魅力。

（六十三）

排斥一端，只取一径，所得到的是有缺陷的美。

诗歌要提倡自然美，但，也不应一概地否定雕琢美。

自然美包括着大自然的本身美以及在自然中求美——那是一种境界很高的美。

雕琢美本身也是一种美。

玉不琢不成器，一块白玉可以价值连城，但，倘不加以雕琢，就不是艺术品。

反对雕琢应从这个意义上讲。

不讲构思，不讲意境，只是反复地玩味字、词、句，那是要走向创作的末路的。

但，这并不等于说，必要的修饰、必要的雕琢，也都在反对之列。

既有自然美，

又有雕琢美。