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第六二一章 追风赶月莫停留（第3页）

当年武术之所以兴盛，是因为它是普世化的作战技艺，它拥有以平民为载体的鲜活。

而现今，枪械就是当年的武术，它拥有比武术更简易的操作性、更效率的上手度、更短的训练周期、更强的杀伤力。

可以说，枪械于这个时代已经超脱了“武器”

的概念，而成为了一种足以与那些稀世权威一争高下的“权能”

。

而从内部观测，武行千百年来的“自我限缩”

也是不可忽视的——“教拳不教步，教步打师父”

，“家有万卷书，真传三两句”

。

武行在吝啬。

武行为了在商业经济的环境下苟延，已经开始慢慢变得不肯将真东西和盘托出。

真功夫随着一辈辈人的吝啬而被带入棺材，于是武学的奥义在传承中自戕。

见韩授默认了自己对武行的看法，徐临观继续说道：“我利用定戢会、把持定戢会，是希望能够给这满仓‘鳗鱼’扔上一条‘狗鱼’，刺激它们多蜿蜒几天、多蹦跶几天、多活几天。

至于它什么时候死，那就要看它自己的造化了。”

徐临观的眼神平静而无狠厉，可见所言皆是从心而发：“我两个儿子都是武行人，我不希望他们有一天连个知音都难寻。

不过你侄子……徐苍与你侄子李游书交友这件事，我持保留意见。

话说回来，之所以是定戢会，也只是因为它与我的目标相契合而已，我绝没有想要毁了武行的想法。”

“我虽然不是什么大奸大恶，但也绝对称不上十世善人。

韩授，人活在世有几个人能终生行善、不惹尘埃，我们不过都是些凡人而已，我们的选择和作为，与短短几十年光阴相比都是不足为道的嬉闹。”

徐临观说着，又给韩授和自己的杯子里倒满了酒，而后冲着面前这个虽然明争暗斗十几年但却会面甚少的男人举起了酒杯。

“所以说，善也好、恶也罢，不过眼前偏见执着。

我所行之事，功在一时、利在千秋。”

人各有志，不可强求。

虽然仍旧认为徐临观的手段过激，但韩授也因为知晓了他的真正底色而松了口气。

说到底，带目的、有意义而行事之人，他们所求绝对不会是混乱与毁灭。

“感谢你的酒，也感谢你听我絮叨，这杯我敬你了。”

韩授举起酒杯后，徐临观伸过手去与他轻轻一碰，两杯相撞，发出相当绵软悠扬的声响。

“毕竟你比我年轻些，送你句话。”

韩授点了点头。

“追风赶月末停留，平芜尽处是青山。”

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