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第86章 文豪造反（第1页）

孔熙先结识范晔，倾其全力伺候，并拉拢范晔赌博，常故意输钱。

范晔贪心钱财，又欣赏孔熙先才干，于是二人关系渐至莫逆。

孔熙先怂恿范晔参与谋反，用朝廷拒绝联姻一事相激，刘义康也为宣城之贬向范晔频致歉意，范晔终于参与其谋，决心反叛朝廷。

——第八十四回题引

诗云：挟武犯禁实可畏，秀才造反终不成；设若文豪能创基，世间再无宋徽宗！

且说南朝刘宋元嘉八年，九月二十八日，罽宾高僧求那跋摩圆寂于建康祇洹寺，终年六十五岁。

大师去逝时盘坐绳床，容貌无改。

无数信徒前来瞻仰遗容，空中弥漫芳烈香气，四丈龙蛇从尸体旁缓缓升起，直上云天。

大师在南林戒坛前被火化，五色光焰映射非常，许久而灭。

求那跋摩汉名众铠，少年出家，梁慧皎《高僧传》卷三说其清峻有戒德，善解三藏，尤精《杂心经》。

宋元嘉三年涉流沙至建康，深受道俗敬重，被尊为三藏法师。

甲戌，宋元嘉十一年，胡人卢阿调集重兵，南下入侵东罗马帝国。

敕连可汗将亲妹嫁魏太武帝，封为左昭仪。

竺道生十一月在庐山精舍讲说，听法者无不悟悦。

论议数番，穷理尽妙之后，即圆寂于法座之上。

同年夏秦王赫连昌叛魏西逃，被魏太武帝诛杀，其家属也大都受牵连而死。

乙亥，宋文帝元嘉十二年、北魏太武帝太延元年。

高句丽王琏派使臣进贡北魏，北魏拜王琏都督辽海诸军事，为辽东郡公，高句丽王。

吐谷浑王慕璝死，其弟慕利延继位，慕利延通使纳贡于南朝刘宋。

是年北魏统一中国北方，从此中国结束十六国之乱历史，正式进入南北朝时期，三燕故都龙城亦在战火中终告焚毁。

太延二年，北魏高僧惠始在八角寺逝世。

临终前沐浴净身，换上干净衣服，将弟子叫到身边站立，自己正襟而坐，平静气绝。

死后停尸十天，坐式不改，容貌肤色如同平时，见者无不称奇。

弟子将其坐式入棺，埋在寺内。

西元四四六年，北魏太平真君七年，魏太武帝拓跋焘为保卫国都平城，调发司、幽、定、冀四州十万人，在东起上谷，西至河曲一带大规模修筑边防。

并在北方陆续设置沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六镇。

怀朔本是汉朝五原郡，为北魏六镇之首，屯兵以防柔然，且为农业生产基地。

今固阳县白灵淖尔乡城库伦村西南库伦古城，即北魏怀朔镇镇址也。

闲言叙罢，书归正本。

且说大兴四年闰三月，北燕主冯弘遣尚书高颙前来北魏请罪，请将小女充当后宫嫔妃。

太武帝拓跋焘同意其请，并征召其子冯王仁入朝侍奉，冯弘拒不接受。

散骑常侍刘训对冯弘说道：“大王虽与魏朝缔结婚姻互通和好，但不遣太子入朝侍奉，则前功尽弃。

魏若因此大举进攻，则我将有危亡之忧。

昔刘禅凭重山以为屏障，终衔璧投降，孙皓倚长江天险拒敌，则还是归顺晋朝。

况今魏朝强胜晋朝司马氏，我燕国弱于吴、蜀，但愿大王派遣太子入朝，以奉行大国诏令。

然后收集离散，施以恩泽，分赈仓廪以济困乏，劝导农桑以求丰收之年，方可望国家转危为安，社稷得以恒存也。”

冯弘闻谏大怒，将刘训杀死。

太武帝见其拒遣太子入质，复诏令乐平王拓跋丕等率兵前往征讨，燕国日益紧迫，上下无不深感危惧。