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第二十八章 甘得星经（第1页）

人自古则谓天有无限之意，是以天之示得意，甘得星经乃华夏伏羲之祖以来，初次于统性之学天之事，其心意自多于任何之事！

——华夏鼎世

嬴渠梁和公孙鞅的第三次对话，也算是最后一次对话，终于确定了秦国今后发展的主要方向，更让二人对对方有了更深刻的了解。

小船在湖中安稳的挺着，仿佛世界除此二人之外，再无其他人在了。

所以二人在确定对方有用的同时，也开始正确的谋划今后的所有事情！

“公孙先生，你既然有伯道，为何第一次不说呢？难道是认为咱第一次没那个资格听吗？”

嬴渠梁是想确定公孙鞅的心境，毕竟一旦共事之后如果公孙鞅总是来个三顾才说，那还不如不配合了。

“秦王，不是我卫鞅不想说，而是这个伯道真正的含义实际上是帝道，算是当下的异端之道。

这帝王之心是顺应民众的心，而之前我跟您说的霸业，才是逆民众的心。”

嬴渠梁听后想起来了第一次见公孙鞅时候了：“在这里我还有之前的疑问要问，既然是霸业，那短暂的时间逆了民众的心也是可以忍受的，毕竟最终目的摆在那里，也不是长久的事，对吧。”

“不是长久的事？别的不说就说从周世开始吧，这都几百年了还没有统一，当下的周王室连个傀儡都不是了，如果诸侯国继续霸业下去，那么最后还得乱上多久？”

公孙鞅不想让这个世代继续的乱下去，其思想和孙膑的华夏一统出奇的一致。

嬴渠梁不知道孙膑的想法，更不知道这是鬼谷子门徒的最高荣耀，只是觉得这所谓的帝业，实在是不好实现：“那公孙先生，您认为我嬴渠梁该做什么？”

“既然是帝业，那就一定要有帝王的行为。

看看琴瑟不和谐的结果吧，必然是弦有问题。

既然是改革那就要从头到尾的改革，不能跟管仲和李悝一样，目标那么小。

而政治的改革，是最关键的，百姓习惯了当下的安稳，不顾及也绝对想不到估计今后秦国甚至华夏的路该怎么走。

咱们要想改革政治，得从百姓来。”

公孙鞅说的话让嬴渠梁很是震惊，因为改革政治一般都是从贵族开始的，嬴渠梁自己也是这么做的。

但此时公孙鞅的话虽然还没有完全明白，可总是有种感觉——没准公孙鞅的计划，真的可行！

“通过百姓来改革，这...会不会引起更大的矛盾？”

嬴渠梁的前半生和秦国的世袭贵族们交手，基本都属于被压制的状态。

所以这通过百姓来做，嬴渠梁想知道具体的方法。

“秦王，想当年齐桓公的相国管仲作内政，管理国家二十五个乡，让百姓安居乐业，这是没错的，因为改变了齐国原有的旧制度。

但您想想，为何齐桓公和管仲离世后，齐国就变成了那般样子？”

在公孙鞅的眼里，只有自己的办法才是真正能帮助秦国，能帮助华夏的办法。

“说来听听！”

嬴渠梁的语气，明显的着急了起来。

“那是因为齐国的老百姓不欢迎这样的制度。

秦王，能够改变国家制度，提升国家综合实力的办法有很多，但不是所有的制度都适用于百姓，都能让百姓喜欢。

因为当政治形成于内部，可敌人却在外部啊。

如果您和秦国的世袭贵族，还有秦国的老百姓都认可这一个制度，那么才是真正的好制度，当年的管仲前辈就是把握住了这一点，才能让齐国在齐桓公的世代，突然有了称霸的能力。

但是...哎，也只能这样了。”