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毕元宾打趣道:“老包,都说你铁面无私,没有感情,没想到你也知道慈悲,这可真是长见识了。”
阎罗王便是大名鼎鼎的包拯,铁面无私辨忠奸那位。
现在是唐朝,距离宋朝还有好几百年。
但神仙不管这个,到了宋朝的时候,让包拯和文曲星君转世一下,就能完成时间的轮回。
同理来说还有关二爷。
关二爷在宋徽宗时期才开始加封,万历年间被封为“三界伏魔大帝”
、“神威远镇天尊”
。
实际上,关二爷刚死,便被太上老君引走,成为道门护法元帅。
“泰山王”
董和道:“老包往日见到的,都是穷凶极恶的奸邪之徒,自然不用给他们好脸色,如今见到圣僧,岂能无动于衷。”
即便狮驼岭死难的百姓和妖怪都被佛祖菩萨渡化,来这里的冤魂也超过百万。
莫说一个唐僧,便是一千个唐僧,也不够塞牙缝。
可唐僧舍身渡鬼,地府鬼差,灵山诸佛,无不为之祈祷,使得他虽未受封,却已经凝聚了佛陀道果。
肉切不尽,血流不干。
冤魂怨鬼静默无言,地府内只有一下接一下的割肉声,以及唐僧诵经的声音。
“如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食……”
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色……”
“如是我闻:一时,佛在室罗筏城只桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。
皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有……”
不知过了多久,冤魂怨鬼尽数渡化,唐僧血肉尽去,只余下一具骷髅。
阴风一吹,骷髅变为粉碎。
执念落在琉璃戒刀上,把戒刀化为一把慈悲佛兵。
舍利落在陨铁匕首上,把匕首化为一把舍利宝剑。
自此之后,佛门多出两门绝学,一曰慈悲刀法,一曰菩提剑法。
李世民觉得燃灯古佛传下的如来神掌威力太强,担心有人以此为恶。
和唐僧商议,化法器为佛兵,删改如来神掌。
琉璃戒刀和舍利剑也因此成了“金顶佛灯”
和“佛光普照”
的护法佛兵,代表“心之正义”
和“心之禅觉”
。
血肉渡化冤魂怨鬼,骨骼化为护法佛兵,唐僧十世修行一朝尽丧,彻底化为飞灰。
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