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从实际的角度来说,便是六耳猕猴被无天悄悄收走,没时间来找孙悟空的麻烦了。
说来也巧,六耳猕猴便是七大圣中的“通风大圣”
。
奎刚的黑莲圣使是七大圣中的“驱神大圣”
禺狨王,本体为赤尻马猴。
无天的黑莲圣使是七大圣中的“通风大圣”
猕猴王,本体为六耳猕猴。
两人连收手下都是这么的“对称”
,日后争夺阿修罗界之主的位子,真不知会发生什么。
六耳猕猴被无天收走,火焰山在狄光磊家里摆着,牛魔王被提前降服,一连串的劫难都在不知不觉间被抹消。
这或许是老天给唐僧师徒的休息时间吧!
秋末冬初,师徒四人到了祭赛国。
祭赛国南有月陀国,北有高昌国,东有西梁国,西有本钵国。
四个国家尊祭赛国为上邦,年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。
四个国家,四样东西,对应一下,西梁女国进贡的便是“娇妃”
。
只不过三百年前,貂蝉在解阳山建立洞府,吕玲绮成了西梁女国的护国大将军,便再也没有任何进贡。
祭赛国派兵征讨,被吕玲绮打的丢盔卸甲。
若非西梁女国都是女子,人口稀少,不爱战争,祭赛国怕是已经被灭掉了。
为了妻女的安定,狮驼王搬来一座山,横在两国边境之地,更无上贡之说。
大唐建立后,高昌国改向大唐进贡。
有大唐作为靠山,自此也不再鸟祭赛国。
这里就有人要问了,远水解不了近渴,祭赛国想要灭掉高昌国,大唐的都护府未必能够反应的过来吧?
不灭高昌国,当然是因为——做不到。
祭赛国文不贤、武不良,国君也不是什么有道明君,除了开国皇帝,均是享乐派。
能够让周边进贡,靠的是国内的金光寺,或者说是金光寺的佛宝舍利。
金光寺的佛塔内供奉着一颗舍利子,使得宝塔上祥云笼罩,瑞霭高升,昼喷彩气,夜放霞光,万里可见,四国同瞻,故此把祭赛国当成天府神京。
这舍利子来自于大势至菩萨,自然是好东西。
但既不能富国,又不能强兵,也不知该如何催动其中法力,只有一个好看的花架子。
花架子能唬人一时,不能唬人一世。
见识到李靖三千骑兵破突厥的盖世神威,高昌国改弦更张。
三年前,舍利子被盗,月陀国和本钵国自此也不再上贡。
祭赛国国主对于周边国家的“叛变”
非常恼怒,却又无力起兵征伐,只得把气撒在金光寺的大小和尚身上。
不仅严刑拷打寺内僧人,僧产也罚没了八九成。
往常金碧辉煌,檀香袅袅的金光寺,此时却蛛网遍地,门可罗雀。
用脚后跟想,都知道舍利子不可能是寺内僧人偷的,和尚是被迁怒,看起来是无妄之灾。
但一饮一啄,早有天定。
祭赛国靠着佛宝舍利让周边国家上贡,金光寺也因此得了无数好处。
供奉舍利子的五色琉璃塔,虚檐拱斗,绝顶留云,白玉护栏,琉璃佛灯。
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