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既称秦之灭六国为无道,斥为强虎狼,灭秦之后,自无一人专据称尊之理,自然要分封。
但是分封之权,出于何人呢?读史的人,都以为是项籍。
这是错了的。
项籍纵使在实际上有支配之权,形式上决不能专断,况且实际上也未必能全由项籍一个人支配。
项籍既破章邯之后,亦引兵西入关。
汉高祖先已入关了,即遣将守关。
项羽怒,把他攻破。
进兵至鸿门(在今陕西临潼县),和高祖几乎开战。
幸而有人居间调解,汉高祖自己去见项籍,解释了一番,战事得以未成。
此时即议定了分封之事。
这一件事,《史记》的《自序》称为“诸侯之相王”
,可见形式上是取决于公议的。
其所封的:为(一)六国之后,(二)亡秦有功之人,(三)而楚怀王则以空名尊为义帝,(四)实权则在称为西楚霸王的项籍(都彭城,当时称其地为西楚。
江陵为南楚,吴为东楚)。
这是摹仿东周以后,天子仅拥虚名,而实权在于霸主的。
分封的办法,我们看《史记》所载,并不能说他不公平。
汉朝人说:楚怀王遣诸将入关时,与之约:先入关者王之,所以汉高祖当王关中,项籍把他改封在巴、蜀、汉中为背约。
姑无论这话的真假,即使是真的,楚怀王的命令,安能约束楚国以外的人呢?这且不必论他。
前文业经说过:人的思想,总是落后的,观于秦、汉之间而益信。
封建政体既已不能维持,于是分封甫定,而叛乱即起于东方。
项籍因为是霸王,有征讨的责任,用兵于齐。
汉高祖乘机北定关中。
又出关,合诸侯之兵,攻破彭城。
项籍虽然还兵把他打败,然汉高祖坚守荥阳、成皋(荥阳,今河南荥泽县。
成皋,今河南汜水县),得萧何镇守关中,继续供给兵员和粮饷。
遣韩信渡河,北定赵、代,东破齐。
彭越又直接扰乱项籍的后方。
至前202年,项籍遂因兵少食尽,为汉所灭。
从秦亡至此,不过五年。
事实上,天下又已趋于统一了。
然而当时的人,怕不是这样看法。
当楚、汉相持之时,有一策士,名唤蒯彻,曾劝韩信以三分天下之计。
汉高祖最后攻击项籍时,和韩信、彭越相约合力,而信、越的兵都不会,到后来,约定把齐地尽给韩信,梁地尽给彭越,两人才都引兵而来,这不是以君的资格分封其臣,乃是以对等的资格立分地之约。
所以汉高祖的灭楚,以实在情形论,与其说是汉灭楚,毋宁说是许多诸侯,亦即许多支新崛起的军队,联合以灭楚,汉高祖不过是联军中的首领罢了。
楚既灭,这联军中的首领,自然有享受一个较众为尊的名号的资格,于是共尊汉高祖为皇帝。
然虽有此称号,在实际上,未必含有沿袭秦朝皇帝职权的意义。
做了皇帝之后,就可以任意诛灭废置诸王侯,怕是当时的人所不能想象的,这是韩信等在当时所以肯尊汉高祖为皇帝之故。
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