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“潢海铁网山”
均非信笔予称,而都隐含着某种深意。
“樯木”
即桅杆木,乃航船上所用,此桅杆木也许是出自“天潢贵胄”
的“铁帽子王爷”
的“山”
上,原是可以将贾家引航到“万年不坏”
的境界中去的吧?不想却“坏了事”
。
(脂批说:“所谓迷津易堕,尘网难逃也。”
)《红楼梦》中采取谐音法隐喻人事的命运归宿,尽人皆知,只是没有人在秦可卿的问题上多费些脑筋,依我想来,“秦业”
很可能是“勤掖”
的谐音,即勤于帮贾府掖掩秦可卿的真实血统也。
否则,又该如何解释呢?
8.秦氏死后“首七第四日”
,“早有大明宫掌宫内相戴权,先备了祭礼遣人来,次后坐了大轿,打伞鸣锣,亲来上祭”
,这很古怪,据周汝昌先生指出,清代有严格的规定,太监是不许擅自出宫的,更何况如此大摇大摆地“坐了大轿,打伞鸣锣”
,去给一个本应视为无足轻重的贾府的重孙媳妇上祭,几乎是明目张胆地在犯死罪。
怎么解释?脂批说“戴权”
是“大权”
之意,我以为“戴权”
亦是“代全”
的谐音,暗示他这样做是得到皇帝默许的,“代为矜全”
的一种姿态。
秦氏之死,与贾元春的得宠,几乎衔接着发生,而且秦氏死时托梦给凤姐,预告了此事,我怀疑这当中有重大的政治交易,即皇帝查明了贾府匿藏秦氏之事,秦氏不得不死,但因有元春的从中斡旋,因而准予“一死了之”
,不仅纵容贾府大办丧事,也特准大明宫掌宫内相(大太监)出面“代为矜全”
。
倘秦氏不过是营缮郎的一个抱养于育婴堂的弃婴,何能有此“殊荣”
?
9.贾珍到邢、王夫人面前求允凤姐协理宁国府,说:“婶子不看侄儿、侄儿媳妇的分上,只看死了的分上罢!”
这话其实很不合乎传统,但倘若“死了的分上”
不仅是一个侄孙媳,更非一个出自营缮郎之家的弃婴,而有着非同小可的背景与血统,那就又不足怪了,因而王夫人“今见贾珍苦苦的说到这步田地”
,便终于应允了他。
否则,秦可卿的“分上”
,究竟何所指呢?仅仅指她“死了”
这一事实吗?
10.秦氏出殡时,“镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康……”
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