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第六十三章 忽悠瘸天草四郎（第1页）

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“而且，所谓的全人类的救济，那只不过是一个文字游戏罢了。

不管是什么样的圣人、什么样的王、什么样的国家，在过去漫长的历史中都没有将其实现过。”

“要知道幸福与不幸都是被等量放置在天平两侧的。

假如有人获得了幸福，那就必定有人蒙受同等程度的不幸。

当然，在最小值的情况下，说不定也存在着所有人都获得幸福的可能性。

故事中的小小世界，或者是一个家庭、一个集团，一个国家。

但是，随着世界范围的巨大化——不幸的存在也会随之增殖，这是毫无疑问的。

“

“更何况，你也不过是六十亿人类中的个体罢了，有什么资格代替居住在这个世界上的六十亿人做决定，把自己的想法强加于他人的身上！”

听到这话，天草四郎时贞的脸色一沉，显然是意识到了叶秋的话是对的，他的确是没有资格替别人做决定，与此同时，他也知道了自己确实有些欠缺考虑，最起码自己的位置这一点他没有放好，但是他并不打算就此放弃。

若是因为叶秋的一番话就放弃了他的愿望的话，那他这数十年来的努力，不就是白忙活一场了吗？

而看到他的神色有些动摇，叶秋决定趁热打铁，“还有你那所谓的救济全人类的方法是利用圣杯将所有的人类灵魂进行物质化对吧？”

虽然有些疑惑叶秋为何会知道这件事，但是天草四郎时贞还是默默地点了点头，与此同时他也有些好奇叶秋会如何评价他的这个救济方法！

“如果我没记错的话，爱因兹贝伦家族世代追求的第三法貌似就是灵魂物质化吧！

连身为铸造者的爱因兹贝伦、远坂和玛奇里这御三家也没能做到的事情，你居然妄图利用他们制造出来的一个器物来付诸实现？你是笨蛋吗！

就凭这样的一个死物就想救济全世界？”

“而且，让全人类都灵魂物质化，你真的觉得是在救济他们吗？”

“你要知道，人类这种生物啊，就是通过不断对各自内包的世界和敞开在外侧的世界进行磨合而生存的生物。

人是孤独的，但同时也跟世界上的所有人联系在一起。

正因为如此，悲剧会让人感到痛心，也会产生愤怒。

而且当然也会有一些无法磨合的人。

有的人把自己内包的世界视为绝对而拒绝外侧的世界——同时也存在着尝试去改变的人。”

“也正是因为，因为人类的多重性，才让世界变得多姿多彩，文明才能得以发展。”

“不过，如果按照你说的，将人类的灵魂进行物质化，以此来达到对全人类的救济，那我只能说，你想的太简单了！

灵魂物质化后，人类就可以做到永生不死，不再需要为生存而烦忧，这个想法是好的，但是那样的他们还是人类吗？没有血没有肉，甚至连私欲都变得淡薄，他们真的还算是人类吗？”

“更何况你以为你这样做，地球的抑制力会同意吗？要知道贞德的降临就是一个很好的警示了！

明摆着抑制力不同意的事情，偏偏你这个家伙自以为是，自以为能够做到将全人类给救济！

想要做到救济全世界，行！

先把抑制力干趴再说！

不然的话，白日梦还是少做一些为好啊！”

听到叶秋这样说，天草四郎时贞顿时皱起了眉头，叶秋的话虽然有些难听，但是却恰恰说的很有道理，有道理到天草四郎时贞不得不认真考虑起了叶秋的话来！

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