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第一百五十八章 连本带利全都拿回来（第2页）

王羁这次带去的瓷器，很大一部分都是官窑精品，那在日本和高丽绝对是枪破脑袋的存在，注重利益的海商们哪能不红眼？

再者，谁说商人就没有爱国情怀了，很多商人听说中国民众连饭都吃不上了，不要利润也愿意为朝廷奔走买粮。

于是，在庞大的海商群体的努力下，王羁代表朝廷通过走私的手段购买了六百万石粮食，并为朝廷赚取了一百二十万两黄金、五百八十万两白银。

听王羁讲完他这次海外贸易的全部经过之后，韩擎也是感慨万千。

感慨完毕，韩擎道：“回头你上个折子，将此次有功的商人报一下，我让吏部拟个章程，对他们进行升赏。”

王羁一听，赶紧道：“臣代那些爱国商人谢大王恩典。”

“他们应得的。”

韩擎又道：“你说朝廷禁止向高丽和日本出售书籍、字画？”

王羁道：“确是如此，哲宗一朝此下过严令，此令一直到现在都没有终止。”

韩擎摇摇头，道：“文化是需要交流的，固步自封是难有发展的。”

见韩擎有意开放文化传播一事，王羁一喜，随即赶紧劝道：“大王有所不知，高丽、日本达官贵胄特别喜爱中国文化，他们对中国书籍、字画推崇备至，往往一本古籍、一些名人字画在高丽日本能卖上万金。”

韩擎一听，道：“古籍、名人字画内藏库多得是，你看看能不能拿去高丽、日本换点粮食、金银回来。”

韩擎确实拥有大量的古籍、名人字画。

说起来，这事还要得益于赵佶。

赵佶这个史上第一艺术家皇帝的收藏，太丰富了，他所拥有的古董字画可以说是多不胜数。

另外，靖康之难时，完颜宗翰的弟弟完颜宗宪也来了。

与别的金人不同，完颜宗宪不擅长军事作战，而是以文学政治见长，尤其是对朝廷礼仪制度很有研究。

金国朝廷礼仪制度，基本是模仿辽国旧制。

对此，完颜宗宪曾说；“方今奄有辽、宋，当远引前古，因时制宜，成一代之法，何乃近取辽人制度哉！”

完颜宗宪这个见解引起了完颜希尹的共鸣。

完颜希尹说：“而意甚与我合。”

完颜宗宪便在完颜希尹的帮助下，创建了金朝的礼仪制度。

完颜宗宪不仅精通契丹文，对汉字也很精通，他跟随完颜宗翰伐宋的目的，便是广泛搜集中原文化典籍。

所以，汴梁城破后，别的金人皆争抢财物，而他只对图书和名人字画感兴趣。

在完颜宗宪的主导下，东京汴梁城中的书籍和名人字画全都被收集起来，整整一千零五十辆牛车。

后来，韩擎插手，这一千零五十辆牛车的书籍和名人字画全都被送进了自己的内藏库之中。

那些书籍的孤本，韩擎当然不能卖给日本和高丽，但可以卖些复制品给日本和高丽。

至于名人字画，在很多人眼中是国宝，但在韩擎眼中，它们肯定没有粮食和金银珍贵——没有了这些名人字画，韩擎最多也就是有些遗憾罢了，可如果没有了粮食和金银，你让韩擎怎么发展，怎么完成大一统？

关键，韩擎已经动了将来灭掉日本、高丽的念头。

“就先让你们保管一段时间好了，我早晚会连本带利全都拿回来！”

……