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第418章 人性的正能量（第1页）

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第二百八十三节，人性的正能量

出世间的善分为四种：小乘，大乘，显宗，密宗。

小乘认为：因贪恋世间所做的一切都是罪恶，而不贪恋世间，为解脱所做的一切都是善。

其主要是以出离心，为界限。

没有生起出离心之前，所做的都是恶；生起出离心之后所作所为都是善。

大乘则认为：因自私自利所做一切都是恶，无有自私自利所做一切都是善，其主要是以菩提心，为界限。

显宗认为：在有无我和空性的智慧的摄持下，所作所为都是善，否则就是恶。

密宗认为：能将一切观为清净圆满，在这样的状态下，所作所为都是善，否则都是恶。

小乘、大乘、显宗、密宗，他们的善恶标准各不相同，是因为众生的根基和意乐不同，每个人修行的层次境界不一样。

层次境界越高，要求越严格，我们可以观察自己处在什么层次和境界上，然后再用相同的标准来要求自己。

那么，各宗各派共同承认的善恶标准是什么呢？龙树菩萨在《中观宝鬘论》中说：“贪嗔痴及彼，所生业不善，无有贪嗔痴，及彼生业善。”

。

啥意思呢？因贪婪、嗔恚愤怒，愚痴无智而产生的一言一行，包括每一个起心动念，都是恶；在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下而产生的一言一行，包括每一个起心动念，都是善。

善恶的标准是在心里的，不在表面上，一定要调伏自己的内心，心清净了就是佛法，你要的平和安详、幸福美满也就有了，若是不能调服自心，心不清净，表面功夫做得再好，也不能成就你的愿望。

上面已经说的很清楚了，自己的福报要怎么求？无非是从自己内心改起，不要嫉妒怨恨别人，要从自身找原因，努力地改过迁善，达成自己的目的。

咱们来讲个故事吧！

盘珪禅师备受大家尊崇，有一次，他的一个学生偷窃被抓住了，众人纷纷要求将这人逐出师门，但盘珪没有那么做，他用自己宽厚仁慈之心原谅了这个学生。

可是没多久，那个学生再次行窃被抓住，众人认为他习气难改要求将他重罚，但是盘珪禅师还是没有处罚他。

其他学生不服，联名上书，表示不处罚这个人他们就集体离开。

盘珪禅师看了他们的联名上书，把他们都叫到跟前，说道：“你们都能够明辨是非，这是我感到欣慰的。

你们是我的学生，如果你们认为我教的不对，完全可以去别的地方。