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第295章 烙画1（第11页）

据民间传说记载，始见于西汉末年，距今已有两千多年的历史。

传说那时南阳城里有一姓李名文的烙花工匠，是远近闻名的烙花高手，无论是尺子、筷子，还是手杖、扇坠，经他一烙烫，各式各样的人物、花鸟、山水、走兽，栩栩如生，跃然纸上，精美绝伦，巧夺天工，人称烙花王。

他为人忠厚，心地善良，在城内开了个门面，方圆百里人皆知之，知名度颇高。

传说当年“王莽撵刘秀”

（南阳民间传说），李文曾救过刘秀并送一只烙花葫芦给他作盘缠，刘秀不盛感激，此后历经千辛万苦，也不曾将那只烙花葫芦卖掉。

公元25年刘秀称帝后，仍不忘烙花王的救命之恩，查访到他后即宣进京，赐银千俩，加封“烙画王”

，并把?南阳烙花列为贡品，供宫廷御用。

从此，南阳烙花便蓬勃发展，名扬四海。

“烙花王”

的故事也流传至今。

关于南阳烙花起源的故事民间传说很多，此处只举其一。

据志书记载，清光绪三年（公元一八七七年），擅长绘画的南阳人赵星三在一次吸食鸦片时，烟瘾过后，顿生画兴，以烧红的烟扦代笔在烟杆上信手烙烫作画，得一小品，喜出望外，继而又在其它木玩上施艺，均获成功，随潜心研究，久而久之，就逐磨出一整套烙画工艺。

他的烙画作品也逐渐成为达官贵族之间礼尚往来馈赠之佳品，以至作为南阳的贡品进入清宫，一些烙画上品颇受皇亲国戚的青睐。

以后赵星三又收了四个徒弟，大徒弟李番之能写会画，精通各种花色，技艺娴熟，专攻人物；二徒弟邱义亭擅长博古；三徒弟杨殿奎专攻花鸟；四徒弟张西凡则独领山水之风骚。

二十世纪二十年代，烙画已形成了一个特殊的手工行业，烙画品也成为南阳颇有名气的民间艺术品而享誉国内。

当时，南阳城内已有专卖烙画的店铺六、七家，其中方玉堂的“福聚恒”

筷子铺最为有名，赵星三的四个徒弟成了“福聚恒”

的顶梁柱。

“福聚恒”

生意兴隆，日进斗金，产品远近闻名，远销北京、西安、天津、开封等地。

到四十年代初，单“福聚恒”

一家，店员艺人已发展到三十多人，初具规模。

除南阳外，河南、广东、浙江、江苏和安徽等地的烙画艺术也都十分活跃，可以说是高手辈出。

清代，云南武定县烙画名匠武恬，能在长不盈尺的筷子上烙画唐代着名画家阎立本的《瀛州古八学士图》，其人物“须、眉、衣褶、剑、履，细若丝粟，而一一生动，巧夺天工。

广东新会画师陈晚于清朝同治十三年（1874年）创制火画扇用铁针在扇面上烙画，其中的精品，受到富豪大亨及达官贵人追捧。

陈晚传徒给仲衡，此后一直在赵氏家族内传承。

如民国初年在世的赵兆铭，能在葵扇上，烙画《竹林七贤》、《东山报喜》等人物和背景复杂的画面。

赵的弟弟赵晃，在1960年去世，从事烙画达五十年。

赵兆铭的儿子赵元，在广东省新会县也家喻户晓，至今其第五代传人仍在从事火画扇制作。

江苏的苏杭和南京也出现过不少烙画名家，如张友琴、刘锦堂、钱怀瑾、潘三四等。

刘锦堂技艺精湛，以扇骨和梳篦为主，擅烫花鸟和仕女；钱怀瑾长于书画，作品以扇骨和笔筒为主，不用打稿，其烙线工细如发丝，擅烙高士人物。

钱怀瑾的学生李环卿，也擅烙人物高士图样。

改革开放初以烙画闻名的苏州烙画名家龚福琪，就是刘锦堂的学生。

解放后，党和政府非常重视这一传统民间艺术的挖掘、整理和发展工作，将分散流落于南阳各地的烙花艺人组织起来，先后成立了互助组，合作社。

在党和政府的正确领导下，烙花艺人不断继承发扬前人的优秀传统，推陈出新，改进工艺和工具，从而把烙画艺术推上了更加广阔的发展道路。

早期的烙画作品，多数是采用中国画和民间画相结合的表现手法，后经历代艺人的不断探索实践，在吸收西洋画表现手法上进行大胆尝试，收到了理想效果。

制作烙画的姿势、工具、材料、技法和烙画内容等方面都有所发展。

以前烙画艺人是一种吸大烟的姿势，侧卧床上利用烟灯加热进行烙烫加工，此种方式称为“卧烙”

，此法只能烙制一些小件工艺品，且不易掌握，在一定程度上限制了烙画艺术的发展。

到四十年代，烙笔有笔架支撑，就形成了“坐烙”