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第十八章 大罗后期证道法门（第2页）

也便是说，他只需将此种子于元神之中慢慢以灵力温养，等孕育出法则之力，便可得混元金仙的准圣道果。

接着便是：

五行木之魔神，炼化出木之法则种子。

五行水之魔神，炼化出水之法则种子。

五行火之魔神，炼化出火之法则种子。

五行土之魔神，炼化出土之法则种子。

足足五万年过去，云中子于云床上慢慢睁开眼睛，双目精光闪过，却是面露异色。

金木水火土，五行法则种子齐备，这数万年的时间，他不但继承了五行魔神的些许传承记忆，竟还结合魔神体悟，推演出了一部证道之法。

并非是准圣之法，而是能直达混元大罗金仙，真正的证道法门。

五行皆修之法。

此无上法门颇为神异，五行皆修，孕育出法则之力后，便可以合五行之先天灵宝寄托法则，斩出金木水火土，五大法身，然后五行合一，融入自身，便能证混元大罗金仙道果。

此乃法则证道法门，和后世鸿钧道祖所创之法颇为不同。

云中子原想着等鸿钧证道成圣，于紫霄宫讲道时，可习那斩三尸证道法以证圣位，而今看来，却是不需了。

相较之下，还是自己悟出的这一套法则证道之法更是适合自己，直证混元大罗金仙，而非是证那将元神寄托于天道的圣人之位，而还需受制于天道。

乃是真正的逍遥仙。

且那用于寄托法则，用来斩出五行法身之物他也不缺，五行灵珠正是合先天五行之灵宝。

只是品阶上稍显不足。

如若能得更高品阶的先天灵宝用来斩法则化身，那自是更好的，不过灵宝难求，就算他得天独厚，身上也并无几件，更何况是合五行的成套之宝了。

正略显遗憾之际，云中子突然心头一动。

等等！

合五行的高阶灵宝，他还真的是有……

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