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泗水古文明发源地,发源于沂蒙山区新泰市太平顶西麗,原经鲁西南平原,循今山东南四湖流路,进入江苏省,干流长159公里,流域面积2361平方公里。
泗河为山洪性河流,河水主要由降水补给,常形成洪涝灾害。
据记载,伏義、神农、皇帝、唐瑶、虏舜、皋陶、大禹等出生或活动的地点,大都在曲阜及其以东泗河上游一带。
泗水之美也让人流连忘返,“朱熹”
赞美泗水成作诗一首:
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春。
……
古老多灾赋有美丽的泗水,在民间流传很多传说,为古文明蒙上了神秘的面纱。
据说:在那许久的年代,夏禹收集珍奇异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了两千多年,拥有九鼎者是为天子,而九鼎属国之神器,震慑九州!
公元前256年:秦昭王五十一年,周赧王五十九年,攻伐赵国邯郸的秦军,继续向韩、赵发动攻势。
值此之际,东方各国又发动联合抗秦,在韩、赵等国的影响与胁迫下,西周公也卷入这次行动。
联军打着周王的旗号,合纵抗秦,昭王大怒,秦国早就想在地图上抹去西周,尽快扫除统一天下的一个障碍。
公元256年,秦军攻打西周,西周不敌降秦,赧王至梁城一月而死,置九鼎于咸阳。
据悉,途中一鼎落于泗水,秦国只得八鼎,但习惯上仍称九鼎,少之一鼎,让酷爱九鼎的秦嬴政不欢,寻之多年一无下落。
在巡游求仙之路上,始皇驾崩沙丘平台,死时依然念叨:“朕,创下不朽功业,没看到最后辉煌,难安也,求生一路只差一鼎之力,天亡我唉….”
……
2012年,在蓝色星球上正传言着,“玛雅”
预言世界毁灭年,让世人哗然。
对于特战兵转业的云浩来说,只是讪讪一笑,不屑一顾,军人信仰就是国家高于一切,人民大于一切,“神论…”
对于他,只是茶余饭后的闲谈。
战友们闲暇,聊起各自的崇拜者,问及云浩时,云浩总是微微一笑,戏谑道:“我崇拜的是人民….”
话音一落,战友大笑道:“没有记者吧!
哈哈…..”
“阿浩,你的伟大,让我等情何以堪…”
“兄弟,你太高调了吧!”
战友之间的调侃,只是为枯燥的军旅生活平添一些乐趣。
说到崇拜,从学生时代开始,云浩内心中就有一个伟岸而虚无身影缠绕于脑海中,“秦始皇:嬴政。”
转业五年,云浩沿着伟岸身影与足迹,走遍了祖国的千山万水,从咸阳古道走进河南安阳,看到第一个被扫清的障碍,“韩…”
辗转走过战败的七国土地,看到了伟岸留下的足迹,扫灭六国,统一海内、废分封、立郡县、创立皇帝制度、统一文字、货币、度量衡南平百越、北却匈奴修建万里长城,建不世之功,罕称千古一帝。
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