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第一百六十二章 先知先觉乃是历史（第2页）

而封羽自己猜测，书中所说的獬海石与压龙骨极有可能有很大关联，或是同一物件也说不定。

獬海石的记载没有指明具体下落，棺山人将这东西捞起后做了什么没说，只写了有这么一段故事所在，封羽不得不佩服老祖宗这吊人胃口的功夫，真是想看的内容半点不多透露，前边乱七八糟写了一堆。

封羽被吊足了胃口，无奈之下又往后随意翻动了几页，似乎关于这个东西的记载并不多见。

棺山人的事迹在前期不多，直至到了宋朝，才稍多了起来。

北宋徽宗时期，有位棺山人推算得出了宋徽宗赵佶得罪了上天会造天谴，缘由便是在一次祭天过程中，无意将玉皇大帝的名字给写错为了王皇犬帝，那玉字的一点给点到了大字头上，惹的天庭震怒，派了天煞将来惩罚宋徽宗，事实也是于此，北宋靖康之役，徽宗钦宗被俘，那天煞将正是金兀术。

这事是在宋徽宗还未登基前就被棺材山内的棺山人算出了的，当时宋哲宗二十四岁病死，膝下没有继承人，在皇室内选了半天才选定的哲宗之弟，神宗第十一子赵佶登基为帝。

尽管无法证明棺山人是否真的算出了宋徽宗的下场，可棺山赋上明明白白写着的时间为元符三年，就是宋哲宗死的那一年，同年徽宗继位。

封羽感慨棺山人是生活在棺材山内的，与世隔绝，不管书写结果如何，这份东西如果流世出去，是会引来大麻烦的，说不定会将棺山人满门抄斩。

棺山人躲在棺材山中不问世事，就像是个未卜先知的神仙一般，外面朝代更替，何人灭亡，何人兴起，一切都了如指掌，

不得不说，这坐山观虎斗的本事，棺山人称得上是天下第一。

而棺山人的全部推算皆都来源一本《推褙图》的预卜之书，据说此书与棺山人有剪不断理还乱的关系。

《推褙图》“褙”

通“背”

，让和谐了，见谅！

共有六十象，传是来自于袁天罡和李淳风的演算之作，一日唐太宗问二人大唐国势命运如何，二人便开始预测，前后共推测出六十象卦图，有后世近千年的历史变迁，最后是由袁天罡在背后退了李淳风一把才停止了继续推算，由此得名推褙图一说。

要说袁天罡和李淳风二人与棺山人间的联系，他二人都曾去过巫溪棺材山，从棺山人那里研习过风水秘术，因资质奇高，颇得深教。

《推褙图》的高度可说是囊括古今，不仅推测出后千年的历史变化，还预言到了人类的生死灭亡，及文明消减过程，此中蕴含复杂机密。

此书为后世流传，却从没有几人能悟的透其中玄机，多半是历史变迁后，人们回头再看，才觉应验。

那位曾在洪武皇帝前推举过棺山人的刘基，早初就是看了推褙图，知晓了此图中的玄机来自于棺巫溪所留风水秘术，这才举荐了棺山人封王礼。

棺材山自南宋之后，受元朝蒙古人统治，巫溪之地多有匪寇横行，棺山人驱之避及，只留了少数人在棺材山内，其余人皆扮做草民，在四处流荡。

直至朱元璋攻破大都城门后，才重归的棺材山中，此间在外流荡有近百年时间，好在巫溪棺山人文化悠久，不然真就能到了个名存实亡的地步。

后来刘基为了不让这么一支古老神秘的民族消失，举荐了当时的棺山人首领封王礼为洪武皇帝修建帝陵，就是那座坐落于紫金山上的明孝陵。

据闻刘基当年举荐棺山人有两个原因，一是为求自保，洪武皇帝朱元璋是个十分多疑之人，天下一统后，开始猜忌周围的人，为他立下汗马功劳的刘基便是第一位。

当时洪武皇帝让刘基去给自己修陵，这份差事听起来不是个易事，自古给皇帝修陵者有几人是能活着出来的，言外之意其实是想要刘基性命，刘基足智多谋，即刻便回答了，说要论修陵之事，天下无人能及巫溪棺材山人，以前自己学过的风水术都是来自于棺山人，并加以推演，算出几百年后的历史。

洪武皇帝一听，你竟然能推演出几百年后的事儿，那快说来听听，刘基便以此口，幸免于去修陵，棺山人封王礼因此受了这份差事，后来因明孝陵修建深得洪武皇帝心，封了观山太保，意要让封家世世代代给明朝皇帝修陵，永保大明江山不朽。

至于刘基，他的预测之言编纂成了《烧饼歌》一书，虽没有《推褙图》预测未来之久，可大体上无异，必须承认，刘基此人是能够真正看懂推褙图之意的，而推褙图的风水秘术则来自棺巫溪，这便是其中联系所在。