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韩湘子全传序（第1页）

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方玄黄之剖也，混元一气，酝酿开先。

天地得之以贞观，日月得之以贞明，星辰得之以贞朗，雷霆得之以发声，霞云电火得之以流光，草木得之以华实，鸟兽得之以为声音毛质，虫鱼得之以为鳞介蠕动。

或鶱而飞，或耎而行，或五色绚耀而八音鸣和，以至龟以善息，历世长存；鹤以藻神，冲霄遐飞。

非是气能使之哉！

然山以是而恒峙，水以是而恒流，而山水时有崩溃溢涸者，以气时有滞郁而不通也。

人得是气，并生两间，有以御之，则玄都配极，绛节高居。

若失其御，则如丧将之兵、朝露之雾，委顿枯槁，荥而且死。

欲望长生得乎？故曰：共工不触山，蜗皇不补天。

乃世有号为神仙者，聪明得气之先，玄微穷气之妙。

机变化化，浑万象以冥观；道极生生，控六龙而灵矫，觉广劫之大梦，辟群愚之重昏。

是以翩翔九有，苦海静滔天之波；容与八埏，疑山息炎崐之火。

乘翠凤于丹丘，踪神奇而超世；驭斑麟于玄圃，迹稀有而越人。

朝游圆海，夕宴方渚，绝粒茹芝，后天不老。

譬如峰峦岭岛，木耸翠而不凋；苑囿园林，草长荣而秀植也。

爰稽赤牒，发金记于五图；夷考紫文，泄丹经于九籥。

有仙湘子，系出昌黎，际唐宪宗之盛时，为韩文公之犹子。

术解三真，方明八石；外珍五曜，内守九精。

云装解黻，驯登无上之仙梯；烟驾飞凫，圆证一真之道果。

第名不载于家乘，事不外于传记，阅公之文集，有祭十二郎文而无其人；参公之题咏，有云横秦岭句而虚其目。

只以朦师瞽叟，执简高歌；道扮狂讴，一唱三叹。

熙熙然慊愚氓村妪之心，洋洋乎入学究蒙童之耳，而章法庞杂舛错，谚词诘屈聱牙。

以之当榜客鼓枻之歌，虽听者忘疲；以之登骚卿鉴赏之坛，则观者闭目。

今之传湘子者，岂有得于神气之奥，因驾长年之永辙，而托湘子以宜泄其梗概耶？抑果有是湘子而借其事以吐胸中之奇耶？仿模外史，引用方言，编辑成书，扬榷故实。