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743 幕后政治（第2页）

但是在现代和日本模式相比。

另一条时间线中国显现出的是另一种模式。

这是一个巨大的历史岔道。

一切都是在二十世纪红色大革命时期，自春秋战国以来就泯灭的举国动员制度，从华夏再次出现开始重现。

春秋战国时期，动辄十万，二十万，甚至超规模的长平之战。

这是一种极为可怕的超级动员制度。

这种动员力，要么民众是盲信，要么是统治阶层做出足够取信于下层的表现。

由于汉代后豪强崛起，民众盲信越来越难。

以至于这种超级动员制度在华夏很长一段时间是看不到的。

——一定程度的是封建幕僚制度。

当然随着另一条时间线文明近乎灭亡的时候，这种制度在统治集团放弃了幻想且务实的时候，被用了出来，最大规模的发送了基层的力量。

淮海战役的对国民的动员力度，直追战国后期。

而这种制度也造就了后面一百年的时间，东亚大陆的中国和边缘其他儒家文化圈国家，在民众文化方面有着明显的差距。

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商鞅立木，欲行新法，必须去信于民。

高层专政权威，来源于基层默认高层政策正确性。

幕府则是，底层社会话语权根本不算数，只能靠着高层能说话算数的能力，才能解决成社会问题。

即使是日本基层对高层严重不满，也只是想用下克上的方式，威胁上层解决问题，而不是自己当家来解决问题。

日本二二六事件，就是如此。

日本政变军人能够威胁高层，却没法直接变为高层统治全国。

最终失去高层（天皇）支持，直接政变失败。

而中国文化的军事力量在变革时期就展现出另一种姿态了

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这种文化差异，在方方面面都能体现。

在社会舆论上，日韩台湾社会的媒体自媒体可以随便说，哪怕是造谣，说错了，诽谤了，后果也非常轻微，因为言论自由。

但是说话可以不负责任，也代表着说话没有公信度。

在中国大陆，媒体和个人说话说错了造谣了，政府会查的，一旦造成不良社会影响，直接刑拘。

因为相对于日韩幕府式文化。

在商鞅式文化下，传媒着者说话是能够造成社会后果的，必须被有效管制，这看似伤害言论自由。

但是中国民众的言论是能够撬动利益板块的。

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