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第一百六十七章渊源（第3页）

它也找不到落脚的地方，只好飞回来。

我放出一只乌鸦。

它看见洪水已经消退，高兴得啼叫起来，四处飞翔觅食，转眼消失无踪，不再回来……。”

听到这里我忽然明白了“这是诺亚方舟。”

“不。”

女人坚定到“这不是那个圣经中的故事，这是发生在遥远的亚洲西南部的伊拉克的事情。”

“怎么可能？”

我惊呼。

可是女人没有再理会我依旧自顾自的说到“距离中东地区的亚拉腊山和尼西尔山十分遥远的墨西哥河谷这个地区不论在文化上或在地理位置上，都被阻隔于犹太教基督教势力范围之外，然而，早在西班牙人入侵之前，当地居民就已经流传许多有关大洪水的故事。

豪雨骤降，山洪爆发，大地一片汪洋。

高山隐没水中，人类变成鱼虾……。”

根据中美洲阿兹特克族印第安人的神话，全世界只有两个人逃过这场大浩劫，存活了下来。

他们是一对夫妻，男的叫柯克斯柯克斯特里（coxcoxtli），女的名为苏齐奎泽儿（xochiquetzal）。

在天神开示下，夫妻俩建造一艘大船，漂流到一座高山上。

洪水消退后，他们钻出船舱，在当地定居下来，生养子女，但孩子们都是哑巴。

一只栖停在树梢的鸽子教导孩子们说话，但所传授的语言都不相同，以至于孩子们之间无法互相沟通。

南美洲、北美洲、亚洲。

根据老挝和泰国北部流传的一则洪水神话，远古时代，“上界”

居住着一群名为“天士”

（thens）的神祗，而统治“下界”

的则是三位英雄：普连松（pulengseung）、昆坎（khunk’an）和昆杰（khunk‘et）。

某一曰，天士昭告世人，每一餐进食之前，他们必须献上一部分食物以示尊敬。

凡人拒绝服从。

一怒之下，天士发动一场洪水，淹没整个大地。

下界的三位统治者合力建造一艘筏子，其上筑有一间小屋，装载一群妇女和儿童。

结果他们逃过了这场浩劫。

同样地，缅甸的卡伦族（karens）也流传两兄弟搭乘筏子逃避大洪水的故事。

越南的神话也有类似的描述：洪水爆发时，一对兄妹带着动物（每一种两只）躲进一口大木箱内，保存了地上生灵的命脉。

“甚至还有......。”

“甚至还有中国。”

我说道“天倾西北，地陷东南。

女娲补天？”

“没错，为什么那那个遥远的时代，为什么信息完全不相联通的时代，可以有这么多的神话出奇的相似？”

“事实？因为这是被经历过的事实。”

我几乎是不可置信的喊道。

没错，我们是盘古。

在中国盘古是一个太阳纪的开辟者，神话之中不管虚实，他总是我们的开始，所以我们的目的是找到上一个太阳纪的遗物，证实从不被认可的世界，我们......我们只是时间的考古者。