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第八十七章江南瞻园（第1页）

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“嫡女誓不为相（.shg.tw）”

！

“历史上，曾因大米集中交易而形成了“四大米市”

：芜湖、无锡、九江、长沙，这四大米市均在江南，又被称为“江南四大米市”

，这四大米市比如皖南的芜湖米市，在南陵县，如今依然焕发青春。

“江南四大米市”

是在旧时农业商品经济不发达过程产生的，对促进当时的粮食生产、流通起到了积极的作用，也对当地的市间发展、农民生活和商业经贸有很大的提高。”

“从唐宋起所赋予江南的文化，让江南从一个地理名词真正变为一个包含着美丽、文气与富庶，被世人不断向往和憧憬的词。

在经济重心不断南移中，江南地区也逐渐取代中原地区，到了北宋中期，江南经济已经成为全国经济最重要的核心地位，而如今的长江三角洲也是经济最发达的地区之一。”

“江南的含义在古代文献中是变化多样的，根据历史传统和文化形成的大江南地区是苏南、上海、浙江北部，江南核心区是所谓“水乡江南”

，是江南文明的一个生态型，因其位于平原泽国之上，故和山地江南滨海江南相区别，因其最具代表性，所以也被认为是狭义江南。”

“通常具备两个基本条件：一是区域地理的相对完整性；二是文化传统的相对独立性。

江南文化正是这样一种相对独立的区域文化，从审美文化的角度看，江南文化的本质是一种诗性文化。

也正是在诗性与审美的环节上，江南文化才显示出它对儒家人文观念的一种重要超越。

由于诗性与审美内涵直接代表着个体生命在更高层次上自我实现的需要，所以说人文精神发生最早、积淀最深厚的文化，是在江南文化中才实现了它在逻辑上的最高环节，并在现实中获得了较为全面的发展。”

“在大的江南文化区域中，东南地区无疑是其中最具代表性的亚文化区域。

特别是唐宋以来，东南地区逐渐成为天下财赋之所区、士大夫渊薮，正如宋史专家刘子健先生所认为的那样：“近八百年来的文化模式，是以南宋为领导的模式，以江、浙一带为重心。

全国政治、经济、文化重心皆聚在一起，这是史所稀见的。”

“它蕴含在山水花木月夜晨昏之中，在雨露岚雾中缠绵，有着禅意般的美丽。

它是文化的重要组成部分和地方文化的杰出代表”

。

江南不仅素以鱼米之乡、风景秀丽著称，江南文化算是一种情义绵长的代表，被广为传颂的才子佳人等佳话则是对文化底蕴的另一赞美。”

“江南素以文化教育繁盛著称，重文也是江南的传统之一，这也铸就了部分江南人的文化性格，南方地区开科取士之地，也是历史上规模最大、影响最广的科举考场。”

“除此以外江南还有许多著名的书院，四大书院中有三个位于江南，即江西的白鹿洞书院、湖南的岳麓书院、石鼓书院。

其它还有紫阳书院、崇正书院、八桂书院、象山书院、丽泽书院、东林书院、明道书院、齐山书院、阳明书院、甘泉书院、会华书院、李白书堂、五经书院等。”

“有白居易的《江南好》，苏东坡的《望江南》等。”

“汉代之后，北方多战乱，到了隋代，蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域，唐代更是得到进一步的发展，在明清江南桑蚕丝绸业达到顶峰。”