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第八十三章中原官话（第1页）

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“嫡女誓不为相（.shg.tw）”

！

“明朝的宗学在两京所属地方，凡属宗室年未弱冠的世子长子众子及将军中尉等官的子弟，皆可入学读书。

教师由王府长史纪善伴读教授等官中之学行优长者充任。”

“清朝的贵胄学校可分宗学和旗学两种。

远在入关前，就设立宗学。

太宗天聪五年，即令八至十五岁岁的皇族子孙入宗学读书。

旗学是清朝中央政府设置的、专门教育满蒙八旗及汉军八旗子弟的贵胄学校。

顺治元年，诏设四所八旗官学。

世宗雍正元年，又在八旗教场设八旗教场官学，每旗一所。

此外，又陆续办起景山官学、八旗义学、咸安宫官学、八旗算学馆、八旗蒙古唐古忒官学、盛京官学等八旗子弟学校。”

“官学特点。

不仅具有阶级性，而且具有明显的等级性。

办学宗旨是培养各种统治人才，以供朝廷之用。

设置了专门教育行政机关和教育长官来管辖中央官学。

教育内容以儒家经籍为主，以四书五经为主要教材。

中央官学在培育各种优秀人才、继承古代文化遗产、繁荣科学、学术事业等方面，曾经起过十分重要的作用。

在促进与亚欧诸国的文化交流和增进人民与各国人民友谊方面，也曾起了积极的作用。”

“地方官学自汉代开始设立。”

“两汉时期平帝元始三年，建立了地方学校制度，并规定：郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校，乡曰庠，聚曰序。

东汉时期，由于地方官吏多系儒者，对于修缮学宫，提倡兴学比较重视，因而郡国学校得以普遍建立，官学和私学交织发展，形成了“学校如林，庠序盈门”

的景象。”

“魏晋南北朝时期自汉末建安以来，经魏、晋南北朝，长达约400年间，国家经常处于战乱、分裂与种种矛盾之中，造成官学或兴或废的状态。

两晋时期，地方官学有所倡设。

东晋时期的北方各国，也崇儒立学，有的亦设有地方学校。

南北朝时期，重要的地区如交州、荆州、晋平等地都有兴学的记载。

北朝地方教育较南朝发达。

特别是鲜卑族北魏立国后，采取崇儒政策，重视开办各级学校，培养统治人才。”

“隋代国家重归统一，但由于立国较短，虽隋文帝、隋炀帝皆设庠序郡县之学，但实际上“空有建学之名，而无弘道之实”

。

唐代是

市间“盛世”

时期，教育事业也空前发展，特别是唐代前期，贞观、开元年间官学繁盛，中叶自天宝后即告衰废。

地方官学除在府州和县设有由长史管辖的“儒学”

外，还设有直辖于太医署的府州“医学”

，直辖于中央礼部下的祠部的府州“崇玄学”

。”

“宋辽金时期宋代地方官学于仁宗庆历四年（1044）开始设立，诏诸州府军监立学，学者200人以上允许设置县学。