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第七十二章谋略为先（第1页）

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“嫡女誓不为相（.shg.tw）”

！

“第二，主张政治攻心，瓦解敌人。”

“《六韬》第二篇《武韬》中，有《文伐》一章，所谓“文伐”

即今天所说的政治攻势，与“武伐”

相对。

《文伐》的内容分为十二节，主要是谈如何运用政治攻势来瓦解敌人，达到武伐所不能达到的效果，并为武伐创造有利条件，如“因其所喜，以顺其志”

、“亲其所爱”

、“尊之以名”

，“辅其淫乐”

、“养其乱臣”

、“收其内，问其外”

以及“赂以重宝”

等等。

这些内容虽然多是战国时流行的思想，但就其思想本原而言，与吕尚辅文王时采取的麻痹纣王，分化瓦解商统治集团的种种措施所反映出的思想是一致的。

可以说《文伐》中的思想是吕尚思想的记录和阐发。

可见吕尚已经认识到了军事与政治的关系，即为了夺取战争胜利，不能一味靠军事进攻，还必须善于实施政治攻势，只有将二者紧密结合，才能顺利地实现战争目的。

当然，吕尚在这方面的思想还很肤浅，还未系统深入，只能认为《文伐》中的部分思想是吕尚已经具备的。”

“第三，文武并重，谋略为先。”

“《六韬·武韬·发启》中说：“全胜不斗，大兵无创”

，“大智不智，大谋不谋”

，意为战争在于以智取胜，以最小代价换取最大胜利，而要做到以智取胜。

高明的人运用智慧于无形，使人不见其智，运用谋略于作战之前，使人对其意图不能察觉。

又《三疑》章中提出：要“攻强、离亲、散众”

，就要“因之，慎谋”

，就是说要对付强敌，要使其众叛亲离，最好的办法是表面顺应敌人的意图，实际上则秘密运用谋略。

另外，在《兵道》章中还说：“用之在于机，显之在于势”

，即用兵之道在于把握战机，造成有利形势，要造成“外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝”