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第十四章凶刀(第1页)

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“墨染一族,在这个墨樱山,扎根了十几代,前后几百年,说不好什么时候就已经在布局了,不过祖上据说是旅行到此的法师。”

“不过,普通的游历法师,可没有这么的能耐,能在至少三百年前,就布置好这样的阵势。”

“大手笔啊,用方圆百里的最大几条灵脉养育一颗树……这简直是要造出神圣!”

这两天,林正阳化名花开院秀元,以阴阳师的身份在附近关键的风水地一一逛过,发现了很明显的节点。

有的是一座亭子,有的是土地神庙,有的是埋在地下的石柱……

总之都是被人特意改造过,将灵脉的富余灵力,导向了这座墨樱山,不出意外,最终都喂给了神树。

“即使是最普通的树,被这么堪称海量的地脉灵力培育,到现在也早该成精,诞生精灵了。”

在岛国文化中,妖怪,精灵,付丧神,魔族,统称为妖怪,但是其实还是有很大区别的。

妖怪的来源最杂,有自人心中诞生的妖怪,魑魅魍魉,也有自故事中但是的妖怪,比如滑头鬼,雪女,桥姬……

也有本来就有的生物变化成妖,就跟华夏的妖族差不多。

就连某个永远十七岁的妖怪贤者,一人就是一族的境界妖,那也是妖怪。

付丧神,很多都是家具,所谓“物老成妖”

,锅碗瓢盆等等,都可能诞生付丧神,据说是被抛弃的怨恨诞生的。

魔,由各种瘴气衍生,或者被污染的生物,通常没有灵智。

精灵,是由灵力诞生的,多是花草之类,不仅没有妖气,反而具备很强的灵力。

这种精灵,某种意义上其实是神灵的预备役,在这个连妖怪都会被当成神供奉的地方,樱花树的精灵自然就是樱花神了。

“那颗树,分明没有给我活过来的感觉,按理来说早该有了精灵才对。”

林正阳早年也是见识过妖怪的,就连花花草草的精灵都见过。

那种萤草妖怪,半点用也没有,他都见识过一只活的。

就连地球那种神秘衰退,科技当道的地方,都能诞生这种精灵,没道理这个时代就不行。

“果然还是被做了手脚,是为了方便获得力量吧……故意不让神树的精灵出世,却用虔诚的信奉去供养,这是真的要造出一尊神了。”

“不过是受控制的神……”

也许还会在其沉睡中签下契约,等到出世后直接收获一枚真正的女神当式神……想想都觉得大手笔啊!

为什么确定是女神?

因为神社供奉的樱花神,就是女相啊!

林正阳从旁人口中听来的,墨染神社神名为“木花开耶姬”

,一如他的猜测那般,正是掌管樱花和爱情,带来幸福的神。

“山上有结界,山下有好几处结界,已经处于升起状态,看不到里面隐藏的东西,不过不出意外的话,那个被造出来的女神应该是会被控制住了。”

“具体的,还是需要更进一步,至少要实地考察一下。

作为信仰对象的那颗神树,上面应该凝聚出了相当丰富的信仰,还有积蓄几百年,堪称海量的灵力。”

想到这里,林正阳就心中火热。

不管是信仰凝聚的那种神性力量,还是神树积蓄已久的纯净灵力,都是对他很有用的东西。

前者用来打开回归之路,没准还能作为材料,用以定制高等级的式神。

后者,纯净的灵力,是可以用来转化为内力的。

虽然内力与灵力的根基不同,内力偏向于气,而灵力偏向于神,但是即使效率再低,那也是白捡的。

“以凡人吐纳炼化游离的大源灵力,转化内力太过缓慢,若是能汲取一部分纯净灵力,稍加转化足够我一步登天了。”

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