咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

带着仓库回古代第六十一章 圣人李咎（第2页）

李咎恰抄好了几章《三国演义》，对着《宋史》改出了几千字的《宋国志》及相关的人物列传、文学著作，趁机送到了黄举人府上。

黄举人好读书，心胸也宽，最喜各种新样文章，李咎敢将市井小说和自己魔改过的宋史呈上去，正是因为黄举人本性如此。

黄举人约李咎赏桃花，没成想李咎还带来了这样的惊喜。

他甚至连邀请李咎的初衷都忘了，只顾先翻开《宋国志其一》和人物册子。

李咎是严格按照时间线来写的，从陈桥兵变、赵匡胤自立为帝开始，将有宋一代按编年体的格局誊抄上，然后将其中涉及的人物单独列传，并附其文字著述。

当然，涉及的文人著作，李咎仅抄录了精华部分。

要将涉及人物的著述全部抄出来，这是不太可能的，卷帙浩繁工程量太大是一个问。

另一个问题是中间涉及许多与这个世界的史书记载不一致的情况，要一点点对照出来，也需要时间。

几千字算上人物列传和主要著述，不过堪堪写到建隆元年，涉及数十个人物，其中主要的人物里如柴荣等自不必提，李咎单单给李煜君臣抄了文集。

李煜的诗词实在太能打，后世有“神秀”

之誉。

黄举人粗略其史，细品其文，翻到李煜这里就挪不动眼睛了。

“这……这《宋国志》真乃宝藏也！

李重光（李煜）其人，是真的存在的吧？为什么能将亡国之君的悲痛写得如此传神！

又能将女子夜会的情形写得如此绮丽！”

黄举人看到好文佳句就忍不住要面红目闪，忙命人取香雪酒来，道：“只有香雪酒配得上如此佳句。

贤兄弟家香雪酒还有否？吾以此酒佐佳文，算来你还藏着些好货，没有百八十坛，佐不尽哩！”

李咎吩咐三郎记下，“先送一车来给举人老爷吃着。

过阵子三节两寿的也在礼单上加此一物”

，又与黄举人说道：“先生不必记挂心上，这酒原是家传陈酿，我不解其佳味，并不爱喝这个。

得遇欣赏它的人，倒是它们的造化。

先生若是觉得白拿酒来心里不自在，他日我将诸作付梓，还请先生些题跋点评。”

黄举人将李煜父子和冯延巳的词集放下了，又去看《三国演义》，却是耳熟能详的故事、耳熟能详的人物，组合出完全不同的阅读感。

这时候还是传奇、杂剧当道的时代，白话小说还没出现，三言二拍都不知道在哪飞，李咎放出来的《三国演义》是一种黄举人从未接触过的文字式样，以至于黄举人一开始都不知道该如何评价。

说它好，大白话带俚语的，没有赋兴没有骈俪，好在哪儿？说它不好，可它明明就好极了，将民间妇孺皆知的故事写得生动如画！

《宋国志》是阳春白雪，所附文学著作更不必说，都是国宝级别的。

而《三国演义》却是通俗小说，是下里巴人的东西，接近此时的白话水平，乃是将千百年来民间传说的“三国”

趣事编纂在一起，加以艺术加工、编辑整合、文字改编最后形成的一个庞大的群像故事。

单单看文字水平，那些文人文集水平最高，其次是《三国演义》，至于《宋国志》，竟然是史料风格的小说，极简单极枯燥，简直可以排到末流。

因为这两部著述是相似题材，却用了完全不同表达，尤其《宋国志》本体和附文呈现出两种极端的文字艺术，因而黄举人相信了李咎的说法，即这些原是祖传之书，李咎不过誊抄出来罢了。

只要他肯信这个，以后李咎再抄《西厢记》《西游记》，甚至把一些明清的刻本拿出来，也好解释得多了。

编辑说推荐效果不是很好，我也觉得最近写得不顺手，我果然还是不适合赶工……就让我慢工出细活吧，求求各位读者老爷了！

有读者老爷问主角会不会三妻四妾，答案是不会，当然不会，一个女人他都搞不定，三妻四妾能把他头盖骨掀飞喽……而且一定是能全心全意支持他、为他好、与他有精神共鸣的人。

主角有自己的志向和使命，但是他没有志同道合的朋友，如果妻子也不能成为他可以交心的知己，那未免也太惨了……