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第 68 章（第3页）

临沂虽然不发达，这价格也算正常了。

何况，即使贵了，小宁现在的状态也绝不敢找人理论什么的。

当天晚上李老师就来开课了，在旅馆的会议室里，三十三个来自全国各地的结巴们济济一堂，李老师给大家上了第一课。

李老师要首先为大家正名，打破对口吃的幻想。

多少年以后，小宁想想，这李老师还是很实在的，他急着当晚就开课，就是要大家一进门就放下幻想：

口吃没有特效药，只能靠自己。

从小宁的研究来看，对口吃的认识到21世纪仍然是混乱的，全世界的政府都没重视过口吃问题。

从50年代政府部门对口吃的定义也可看出严重的认识混乱来：“口吃是一种语言上的习惯，是一种生理上的缺陷，它是一种语言的条件反射，在发音器官方面并无疾患”

。

既然是“语言上的习惯”

，怎么又是“生理上的缺陷”

？难道腿部残疾的人也是一种不同的“行走习惯”

？既然是“生理上的缺陷”

，为何又是“语言的条件反射”

？既然是“生理上的缺陷”

，为何又“在发音器官方面并无疾患”

？难道盲人也是“行动上的条件反射”

，“在视觉器官上并无缺陷”

？这短短的四个小分句，每一句都在否定前一句，官方的定义的尚且如此，平民又如何能认识得清呢？

李老师对口吃的定义就很让小宁大开眼界。

口吃的定义不太容易，只能大致分成两个部分：先是口吃现象，然后才是口吃。

口吃现象就是指人们在说话时有难发、重字、阻断、不正常停顿、拖音等不连贯发音的语言现象。

口吃现象必须和心理障碍相联系才是口吃。

正常人也经常会有重字、阻断、不正常停顿、拖音等口吃现象，大家如果注意听一下，就会发现正常人几分钟就会有一次口吃现象。

但不同的是，正常人没有任何有心理障碍的迹象，口吃现象没有对他们的心理造成任何影响，他们仍然很平静地说话。

口吃者则不同了，他们会口吃的心理预期，即在说话前，他们害怕和知道自己要口吃；如果发生了口吃现象，他们会有明显的心理波动，较严重者会出现尴尬的表情，乃至很沮丧，正常的口吃者感觉到的通常是强烈的耻辱，而且对生活和工作造成严重的负面影响。

对于口吃矫正，首先要破除遗传说，因为遗传说会让人放弃治疗自暴自弃。

口吃不遗传，完全是后天学习的结果。

如果你能找到许多子承父业的例子，那么也可以找出更多父亲口吃，但儿子不口吃的例子，那种父亲不口吃，儿子却口吃的例子更是不可胜数。

近3000名口吃者的资料中只有不过3%的患者是父亲或母亲也口吃。

如果这不到3%的人能证明口吃是会遗传的，那么，其他超过97%的“例外”

又证明了什么？不遗传的意思是说，口吃是后天学习的，不是遗传而来的不治之症。

矫正口吃最关键的一点是，绝大部分口吃者的口吃都是时好时坏，没有谁在任何场合都一直口吃。

这个才是口吃者最大的幻想：总以为自己和别人不一样，自己的能治好。

小宁听了真的非常震惊，然后是绝望。

她多年来都以为自己的口吃和别人不一样，看天书时还希望神仙的泉水能治好她。