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“这倒是好东西”
拿起“聚英丹”
的丹方,邹易将其中前人炼制“聚英丹”
的经验手札反反复复看了几遍,心里却是暗自窃喜,原来这“聚英丹”
可不单单是能够治病这么简单,其中有些药材甚至涉及到了神的范畴。
邹易目前已经达到了三花聚顶的境界,阴阳眼中那对阴阳鱼该如何划分,他也是搞不清楚,所以姑且还是以三花聚顶来定义,三花之后便是先天,先天是踏入修真界的一道门槛,只有跨过了这道门槛,方才能真正算得上是修仙之人。
道家修炼,分为三个境界,第一个境界称之为炼精化气,所谓炼精化气,便是将人之精血转化为真气,而此处的真气便是跨入先天后,体内形成的先天之气。
所以说,这第一个境界,实际上所对应的便是先天之境,精化气,也就是将先天之前体内修来的内力,转化为先天真气。
而第二个境界,便是那所谓的炼气化神,如果说,炼精化气千百年来卡住了百分之九十九的修炼之人,那么炼气化神便像是一道天沟,直接就关闭了修炼的大门,让人望洋兴叹。
说到底,还是因为神之一字阻拦了所有人的脚步,何为神,千百年来无数英才豪杰不为之苦恼,因为它不像内力真气般有迹可循,完全就是虚无缥缈的东西,都说神识,神识,可到底神识是什么东西,如何才能窥见一斑,却是不得要领。
虽然“聚英丹”
的丹方中并没有明确的指出聚英和凝神的关系,不过邹易却还是从几味药材的搭配中看出了一些端倪。
“引神兰”
一种罕见的花系草药,在历代草药典籍中甚少出现,邹易也是在三山五湖学宫中的记载中见过,据说这“引神兰”
已经不能简单的称为药材,它的生命力特别强。
任何自然环境下都能存活,一旦长到三千年份,“引神兰”
便可以吸收天地灵气进行修炼,五百年为一周期,当它修炼到两个周期以后,便能开启灵智,从而真正踏上修炼之途。
从三山五湖学宫的记载中可以看到,“引神兰”
开启灵智前后只需要四千年的时间,而邹易在风凌崖所遇到的万年参王,最快也需要六千年方才能够初具灵智。
从这就可以看出,这“引神兰”
似乎天赋异禀,然而这天赋异禀却又要归结到它名字中的那个“神”
字上。
根据三山五湖学宫中的记载,这“引神兰”
能够将神游物外之人的神魂召回体内,由此便能看出,这“引神兰”
在沟通神魂上确实有着独到之处,也正是因为这一点,所以它才能够在短短的四千年内开启灵智,也正是因为这一点。
当它出现在“聚英丹”
的丹方中时,方才触动了邹易心里的那根弦。
“引神兰”
的出现,再一次挑起了邹易心里的那份期盼,或许用这“聚英丹”
来治疗师父的病症。
还真是对症下药了。
抛开了这诸多杂念,邹易又是将精力放到了“聚英丹”
的炼制上,要说李学仁做事确实有着李时珍当年的几分风范,不仅将所有药材的属性一一列了出来。
包括他们之间的搭配都做了详细的说明,最令邹易感兴趣的还是这前两次炼制“聚英丹”
的过程,虽然都失败了。
不过通过这些文字记载,却能更好的把握住炼丹过程中失误的地方。
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