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第一千七百六十一章 爱莲说（第2页）

而因为王康的提词，更是让它存在的意义，更加丰满。

王康也当众宣布入选莲阁的第一位官员。

他便是前刑部尚书杜怀远。

这代表的榜样，是名。

所以不论在世，去世。

杜怀远虽然已经死了，但他的精神永存。

除他之外，还有工部左侍郎袁华藏，作为实权品级高官，他从未有过正常的官样，亲临一线，亲自干活刨地，在他的主持之下，种植大棚成功，并且带来丰富的收成，解决很多人的吃饭问题。

然而，他的努力并没有得到回报。

在粮食产出之后，便流入户部，被大肆贪污，也是在这次大清洗中，他才得到平反正名。

类似的官员还有几位，并不多，相比较起来，是凤毛麟角。

但每个人都有让人信服的地方。

王康设立了极高的门槛，若是人人入选，那莲阁的地位也就降低了，也就没有了存在感。

他就是让官员们朝这个方向努力……莲阁的选拔不止是在京官，还会在地方展开，这就需要时间。

总之，一经推出，便在京都引起轰动，爱莲说更是被流传开来！

托物言志。

不止是能表明官员行为品质，也能表明君子之道。

一时间，爱莲说成为书生文客最喜爱文章。

无意间，传扬了王康的声名。

尤其是背后的含义，更是发人生省……大清洗之后，王康立即运用各种方法整顿吏治，之前那种不良风气，很快消失殆尽。

人们真切的感觉到了变化，幸福指数，节节攀升！

为此，王康还专门设立了专业的检举渠道。

若民众发现不公之事，可匿名写信，这些信件会呈送至御书房，由王康亲自审阅。

民众就是监督人，就是阅卷人。

官员高高在上的局面被打破，在享受权利的同时，必须要尽到该有的责任……这种种措施，无疑增加了王康的声名，他的威望达到了顶点！

宜安区重新换了主官，相应的措施又开始执行，街道杂乱，流民无安置之所的情况不复存在……宜安，开始真正如它的名字一样！

京都整顿结束，王康又开始了对地方上的整顿。

已经到了年底，地方官员也要来京述职。

正式设立了京察制度。

所谓京察，即是对官员的一种考核制度。

民生，经济，教育，治安等相关项目都在考核范围之内，这关系到官员的升迁。

大量的督察官员派了出去，开始审查整顿。

同时因之前贪官污吏影响的各种建设又提上了日程。

为了加强京都与地方之间的联系，王康大肆设立驿站。

其实这件事情，在新朝建立初期就已经开始了，至今为止已经取得极大成效。

这也是加强京都对地方统治的一种措施，能保证朝廷政令，第一时间送达地方。

同时，王康在京都制定的各种政策，也开始在地方上执行……至从王康回京，投入了极大的精力。

太上乱世开始了，但也受到了最严重的打击，新朝展现出朝气蓬勃的气象。

让所有的民众都感觉到了这是一个伟大的王朝。

忙碌的时间，总是过的很快。

开明二年也要结束了，又是一年岁日到来，临近年末，李清曼也终于回来了，跟她同时回来的，还有她的师傅宫秋，师公云霆宇……